中国道路与马克思主义哲学体系的创新.pdfVIP

圈园圈 l目2013年第8期 中国梦与中国道路：阐释与创新 【三篇】 【编者按】梦想引领方向，道路决定命运。历史和现实表明，实现中国梦，必须走中国特色社会主义道路。 这条道路是历史和人民的选择，是实现中国梦的正确道路、康庄大道，必须 自觉实践、始终坚持。本期登载三 篇文章探讨中国梦与中国道路，为宣扬中国梦、坚持中国道路提供理论支持和精神力量。马拥军教授的 《中国 道路与马克思主义哲学体系的创新》强调中国道路的“社会主义”一面，为实现中国梦而创新马克思主义哲学 体系；杜明娥教授的 《中国梦-9当代中国实践哲学》指 出，始于马克思主义中国化的当代中国实践哲学，真正 开启 了中华民族伟大复兴的中国梦，将中国道路与中国梦辩证统一起来；郭莉教授与骆郁廷教授的 《中国梦： 建设中国特色社会主义的精神动力》则表明，中国梦内含的历史、目标和价值等精神因素是坚持走中国道路 的强大精神动力。 中国道路与马克思主义哲学体系的创新 ■马拥军 马克思主义哲学具有时代性。中国特色社会主义道路的开辟标志着一个新时代的开始。同革命战争年代 的马克思主义哲学突出客观性、规律性、可知性不同，进入过剩经济年代的马克思主义哲学是一种作为 “非哲 学”的哲学，即生活哲学。它必然超越作为知识论世界观的辩证唯物主义和历史唯物主义体系，把作为情感论 世界观的无神论和作为意志论世界观的实践科学作为两个有机环节纳入 自身，从而指导人们 以对象性价值 观为引领，追求人类幸福和个性 自由，形成以全面发展和 自由发展为 目标的共产主义人生观。 [关键词】中国道路；马克思主义哲学体系；对象性价值观；生活世界观；共产主义人生观 【中图分类号]D616 [文献标识码]A [文章编号]1004—518X(2013)08—0005—09 马拥军，上海财经大学人文学院教授，博士生导师。(上海 200433) 中国特色社会主义道路的确立，对马克思 世界的客观性、规律性、可知性为特征的辩证唯 主义哲学体系的创新提出了新的要求。我们长 物主义历史唯物主义，是全部马克思主义和社 期沿用的马克思主义哲学体系，是以 “斯大林体 会主义实践的理论基础”； “这一体系是时代的 系”为蓝本的 “辩证唯物主义和历史唯物主义” 产物，它在今天显示出来的消极、不足的方面， 体系。因此，如何对待 “斯大林体系”，就成为新 与时代的变化直接相关”； “时代的变化没有否 时代创新马克思主义哲学首先必须解决的问 定辩证唯物主义历史唯物主义，但是使这一体 题。安启念教授指出，在斯大林的时代，“以强调 系显示出了自己的历史局限性。”¨安教授的这 江西社会科学 2013．8 一 看法是有根据的。我们需要做的是，进一步澄 了社会主义，而且同整个世界一样 ，面临着 由社 清当今时代的特点，以便为新的马克思主义哲 会主义向共产主义的历史性跨越 。这在理论上 学体系建设指明方向。 是常识，但在当前的实践中却成为骇人听闻的 独断。现在还有多少人发 自内心地相信共产主 一 、 中国道路与新时代的特点 义?理论与实践的这种严重脱离，恰恰说明人们 中国共产党已经由革命党转变为执政党， 对资本主义、社会主义和共产主义的时代界限 然而从哲学基础来看，它的意识形态在一段时 缺乏清醒的意识 。 间内却仍然是一种革命的意识形态，而不是建 在马克思和恩格斯看来，社会主义、共产主 设的意识形态。这是值得马克思主义学者深刻 义与资本主义之间的界限首先不是一种 “意识 反思的。