天津图书馆藏《高上玉皇本行集经》述略.pdfVIP

077 天津图书馆藏 《高上玉皇本行集经》述略 张 金 环 摘 要 本文叙述了天津图书馆藏天后宫刻印 《高上玉皇本行集经》的经过、流传及其文献价值 ，指 出该书不仅是道 教教义的重要文献，更是天津地方文化史上难得的重要文献。 关键词 天津图书馆 ；天后宫；高上玉皇本行集经 分类号 C256 Abstract Thispaperde~ribestheengravingspreadingprocessanddocumentaryvalueofGaoShangYuHuangBenXingJiJing，whichis engravedhyTinHauTemple，collectedinTianjinLibrary．ItisnotonlytheimportantdocumentsofTaoistdoctrineandalsotheimportant localculturalliteratureinthehistoryofTianjin． Keywords TianjinLibrary；TinHauTemple；GaoShangYuHuangBenXingJiJing ClassNIlmber G256 在中国文化史上 ，寺院刻书、藏书由来已 道士斋醮祈禳及道 门功课持诵经典 ，收入 《道 久，名山古刹、寺庙道观刻印经义、志书、住持者 藏》第二十三册 。 诗文和传记的传统，几乎与我国雕刻印刷史同 《玉皇经》是道教经典之作，所 以对于持诵 步。天津早在建卫之前就有多种庙宇之设 ，在 者有严格要求 ，其 《持经要诀》规定 ：“凡持经诵 改设州县府之前的卫戌时期 ，就有寺院刻印书 者 ，必先至心诚意，盥漱斋沐，严整衣冠，焚香正 的记录。康熙年间，天津海光寺住持成衡 (俗姓 身端坐，洗心涤虑，绝念忘情，思真如对，然后朗 姚，浙江嘉兴人)就刻过他所著的诗集 《一笠吟 诵。”可见要求之高之严之庄重。是书卷末有刻 集》和其编纂的 《海光寺志》八卷，即是明证。逮 印者题识一则 ： 至上世纪 3O年代，天后宫还亥4印了 《高上玉皇 天津市东门外 (原注：旧名河北省天津县辖 本行集经》三卷。 境小直沽)天后宫原存 《玉皇经》板三卷一部 ，经 天后宫又称天妃宫或称天妃灵慈宫 ，俗称 文古奥，阐发道教精蕴至玄至贵，因年久残损颇 娘娘宫 ，是供奉和祭祀海上保护女神 的场所。 多，现经住持等募化修补，承信士赞助 ，遂将该 天津海运发达，故大小直沽各有天后宫 ，均始建 板修整完竣，功德无量，爰记斯意，以资纪念云 于元代。大直沽的天妃宫早废 (今有遗址博物 尔。天后宫住持崔修杰、张修华、张修培、何修 馆)，小商沽的天后宫 (在东门外)至今犹存 ，香 祺；玉皇阁住持陈省铭、胡省钺谨靛 。中华民国 火不绝。 《高上玉皇本行集经》为今东门外古文 廿七年 (1938)岁次戊寅九月。 化街上的天后宫所刻印。 题识中“天后宫原存 《玉皇经》板三卷一部， 这部 《高上玉皇本行集经》三卷，简称 《玉皇 因年久残损颇多”不知该书最初雕版于何时，是 经》或 《皇经》，经折装，黄绫封面，一函三册 ，每 清末民初抑或更早不得而知。其二 ，此 《玉皇 半页三行八字。首附有玉帝、天尊神像图六幅， 经》修补重印系天后宫的 “修”字辈和玉皇阁的 线条精细 ，神态庄重 ，不失为精美 的版画之作。 “省”字辈两家寺庙住持主持而成。这些住持若 民国二十七年 (1938)九月天后宫补版印本 ，今 非有百岁之寿，恐早已亡故 ，但他们的后人应依 藏天津图书馆。 然存世。其三，天后宫