“甲马”民间的朴素哲学镜像.pdfVIP

维普资讯 民族文化 。 甲马 民间的朴素哲学镜像 口万 凡 摘 要：甲马作为一种古老而朴素的民间艺术形式，在民间流传甚广，它保留了原生的形 态。是可贵的民族民间非物质文化遗产，成为民间哲学思想萌芽的某种镜像。时代的发展， 现代人在电脑应用与数码的转变以及经济为主导的情况下，图形常常只被视为一种手段，未 解其义与图形的出处，粗糙随意的组合，把原来富有思想内涵或艺术特性的图形转变成浅薄 的随意装饰。使具失去其精神面貌，实在是件撼事。研究和借鉴 “甲马”的图形价值，使设 计师能够知其然。更知其所以然，才能以恰当原生态的艺术形式，寻找更新的表达灵感，突 破固守的图形意义。 关 键 词：甲马；民间；图形；哲学 中图分类号：J5O一02 文献标识码：A 文章编号：lOO3—84ox (2008)03—0049—03 甲马作为一种古老而朴素的民间艺术形 各地的甲马并不完全相同，但都在民问 (主 式，在民间流传甚广，特别是在我国南部地 要是农村)各种 民俗活动 中承担重要的道 区尤为活跃，是一直流传至今的一种民间木 具，表达着人们各种的意愿成为象征性的符 刻版画。甲马虽小，但它涵盖了民间的文化 号，故而品种极其繁多。如像征婚庆的 “合 内涵、宗教信仰和生产生活等诸多方面的内 和如意甲马”、象征财富的 “财神 甲马”、祈 容，也折射出我国民间的朴素哲学思想，从 望六畜平安的 “保六畜甲马”、祭奠灶王爷 文化意象的角度来看，它保留了原生的形态， 的 “灶君甲马”、福寿百年 的 “寿星甲马”、 在中国的历史长河中，它是具有独特的人文 祈求金榜题名的 “奎星 甲马”、祭地川的 观念、艺术个性和审美价值的图形符号，是 “山神土地 甲马”等等。从中我们可以看出， 可贵的民族民间非物质文化遗产。这些生命 它具有实用和审美的两重性 ，是民间特定的 元素，使它流行千年，至今仍使用于民间。 形象化、符号化的精神产品。在人类社会科 “甲马”，很难具体而准确地考证它的起 学高度发达、意识形态多元化的今天， “甲 源和年代，民间认可的是源于此类版画中的 马”仍然具备顽强的生命力，反映着人们的 一 幅刻有一匹健壮的身裹护 甲的奔马，鞍上 某种文化意识。成为一种古老而朴素的思想 捅着一支令旗，因此得名。另有马上骑着一 观念，折射出民间赋予形象的朴素哲学思维 位神仙，手执令旗的，也一样是 “甲马”。 以及艺术上的特性，这正是研究它的意义。 收稿 日期 ：2008—05—15 · 49 · 维普资讯 民族艺术研究 。 哲学不一定就是深奥而高不可攀的心灵 以求吉祥如意。他们认为 自己的祖先是九条 圣殿 。在民间广泛流传 的 “甲马”正是伴随 青龙变的。云南的克木人，还残存着 氏族制 着人类原始的认识观念而产生，随着祖先的 度的痕迹，每个世族都以一种动物或者植物 心音而发展。中国数千年来封闭的农耕式 自 作为本 氏族的图腾 ，如松 鼠氏、秧鸡 氏、小 然经济的内向、保守、尊宗承古的观念世代 米雀氏、猴氏、八哥氏等等。 相传，使带有主观幻想和意愿的许多祈神祭祀 随着社会的发展， “甲马”原始的成分 的民俗活动得以延续至今，不具备独立审美价 由于人工的创