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第9卷第2期 湖南农业大学学报 (社会科学版) Vn1.9N0.2
2008年 3月 JournalofHunanAgriculturalUniversity (SocialSciences) Mar.2o08
从文化的视角看 “龙的解码
陈媛媛
(中南林业科技大学 外国语学院,湖南 长沙 410004)
摘 要:在翻译的解码过程中,按源语言文化的码本编码的信息,被译者分析处理后,再根据 目的语文化的码本进行转换和表达,以达到
跨文化社会交际目的。由于文化差异或空缺 ,误读常常发生于解码过程,龙的解码就是一个典型。从文化的视角深入分析中国龙和外国
龙的内涵,力图解决这一问题。
关 键 词:文化差异;中国龙 ;外国龙 ;翻译;解码
中图分类号 :H315.9 文献标识码:A 文章编号 :1009—2013(2008)02—0079-03
节日讨个吉祥。其实,从春秋末年起,人们就把有才能、有本领
一 、 引言 的人比作龙。孔子曾经把老子比作龙。人们常说 “望子成龙”,是
在中国学术界里 ,龙 draogn已达成共识 ,许多学者发表 希望子女长大以后有出息。
论文指出:中国龙和外国龙虽有相似 ,但各有各的渊源 ,完全是 龙的形态在生物界里找不到活生生的完整的对应物,只是
本质不同的两种事物。在龙的翻译解码过程中,按源语言文化 在某些动物身上有部分影子。它是如何产生,其本质又是什么?
的码本编码的信息,被译者经过分析处理后,再根据 目的语文 最普遍的观点是 “神异动物说”,以辞《源》和 辞《海》为代表。《辞
化的码本进行转换和表达,由于文化差异或空缺 ,误读常常发 源》说 “龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异
生。要正确地完成龙的解码,解决翻译背后的文化问题,还得从 动物,为鳞虫之长”;《辞海》说 “龙是古代传说中一种有鳞有须
龙和dragon所涉及的东、西方两种文化的核心价值人手。 能兴云作雨的神异动物”。相近的说法还有朱天顺在 《中国古代
宗教初探》中阐述的:“龙是具有很多神性、很神秘的动物神”,
二、中国龙和外国龙的文化差异 “是中国古人幻想出来的动物”;刘志雄、杨静荣在 龙《与中国
文化》中阐述道:“龙是出现于中国文化中的一种长身、大 口、大
1. 中国龙文化溯源
多数有角和足的具有莫测变化的世间所没有的神性动物。”日
龙的符号最早在三千多年前的甲骨文中就出现了。春秋以
前 ,龙被称之为 “古代龙”。从战国到唐代 ,龙可称之为 “中世 2.外国龙 (即dragon)的本质
龙”。宋代以后,龙谓之 “现代龙”。宋代郭若虚指出 “龙有九 哥伦 比亚百科全书 (TheColumbiaEncyclopedia)对 dragon
的说明如下:
似”:角似鹿 、头似驼 (马)、眼似兔 (龟)、项似蛇、腹似蜃 、鳞似
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