论藏传佛教绘画艺术的装饰手法.pdfVIP

2014年7月 陇东学院学报 Ju1．2014 第25卷 第4期 JournalofLongdongUniversity Vo1．25 No．4 论藏传佛教绘画艺术的装饰手法 王 俭 (陇东学院 教育学院，甘肃 庆阳 745000) 摘 要 ：藏传佛教绘画不同于其他 的绘画体 系，它承载着藏 民族独特的思维特性、审美心理和虔诚 的 宗教情结，采用源于现实而又高于现实的艺术表现手法 ，强调绘画语言的程式化与符号化 ，追求视觉上 的 平面化装饰效果。论其独具魅力的装饰手法 ，主要表现在 四个方面：饱满 、均衡 、程式化的构 图；宗教审美 理想化、程式化、类型化 的造型 ；平面化装饰的视 觉效果 ；融主观性 、象征性 、装饰性于一体的色彩体系。 关键词 ：藏传佛教；绘画艺术；装饰手法 中图分类号：J525．9 文献标识码 ：A 文章编号 ：1674—1730(2014)04-0140-03 收稿 日期 ：2014—02—22 作者简介 ：王 俭 (1981一)，女 ，甘肃庆阳人 ，助教，硕士研究生 ，主要从事艺术设计和学前儿童美术教 育研究。 以宗教宣传为主要目的藏传佛教绘画，伴随着佛教传人 风格样式如何变化，构图上始终遵循着亘古不变的程式化原 喜马拉雅山麓以北的吐蕃王朝而诞生，距今已1300多年。进 则。概括起来大致有两种类型：主尊式构图和历史叙事性 而在此后漫长而曲折的历史进程中，它不断地吸收和融合西 构图。 域、南亚和中原汉地文化艺术中的精髓，又经过敦朴、豪迈、 1．主尊式构图，即主体圣像位于画面中心地带，四周布 热情的藏民族自身性格的洗礼，逐渐形成了独具魅力的文化 以其他配景、侍胁、花草鸟兽或纯粹的装饰图案。在此构图 风貌和艺术个性。藏传佛教绘画不同于其他的绘画体系，它 样式中，主体圣像所占面积比重较大，其余构成要素则按照 承载着藏民族独特的思维特性、审美心理和虔诚的宗教情 一 定规则排布，讲究均衡感、秩序感和韵律感。 结，采用源于现实而又高于现实的艺术表现手法，强调绘画 2．历史叙事性构图，题材多表现佛教故事或生活场景， 语言的程式化与符号化，追求视觉上的平面化装饰效果。 构图上打破了主尊式构图中类似棋格样的画面布局，众多形 藏传佛教绘画艺术虽然历经吐蕃王朝、古格王朝、萨迦 象平铺直叙，份量、体积上均鲜有主次之分，往往将多个时 王朝、格鲁派喇嘛王国等各个纷扰的历史阶段，使得其表现 空、多个情景编排在同一幅画面中，在构图上也无明显的时 手法、艺术风格都或多或少地烙上了不同时代的独特文化烙 空分割，各要素之间的位置关系多具有图案化分布的特点。 印，但纵观历史，无论其风格产生怎样的变化与发展，它始终 在这种程式化的构图原则之下，各种要素的布局反而体 都在东方绘画这个大的体系中，它的造型语言、平面化的装 现了一种不拘泥于时空限制的人为的秩序和规律，用对称、 饰风格也始终保持本质上的一致性。论其独具魅力的装饰 均衡、重复、变化的装饰手法取得画面气氛庄重平稳、构图饱 手法，主要表现在以下四个方面。 满完整的同时，也使视觉上充满了节奏感与韵律感。 一 、 饱满 、均衡 、程 式化 的构 图 二 、宗教 审美理想化 、程式化 、类 型化 的造 型 藏传佛教绘画所表现的内容丰富庞杂，需要用极为有限 藏传佛教绘画作为以宗教宣传为主要目的的文化产物， 的空间来有序地反映特定的宗教内容和情感，这就造就了其 往往借助具体的神像刻画和画面氛围营造来实现其宗教审 构图上的“满”、“全”、“细”的特点。藏族画师们巧妙地利用 美理想。造型上圆润流畅，朴素中不失华丽，庄重中不乏优 鸟瞰全局或散点透视的方法来布置全局，无论其表现手法、 美，在单纯而高贵的人体中倾注了冥想沉思般的宗教气息。 140 这种表现风格既不同于印度尼泊尔佛教艺术中的妖娆妩媚 绘画作品都可以看成是一部华丽精美、气韵生动的装饰图 和纯艳醒目，也不同于中原汉地