唐代僧尼理想角色标准略析.pdfVIP

首都师范大学学报 (社会科学版) JournalofCapitalNormalUniversity 2008年第 5期 (SocialSciencesEdition) (总第 184期) 晤更 唐代僧尼理想角色标准略析 鲁 统 彦 摘 要： 从僧尼对 自身理想角色的认 同及社会 习俗对僧尼的基本规范来看，精勤练 行 、超脱尘俗 、脱离世俗家庭的僧尼受到赏识和推崇，成为唐代社会普遍认 同的理想 僧尼。但是 ，随着历史背景和社会 习俗变化 ，对僧尼理想角色的期待也发生了变化 。 关键词： 唐代 ；僧尼 ；理想角色；标准 中图分类号：B948 文献标识码：A 文章编号 ：1004—9142(2008)05—0036—05 唐代僧尼的理想角色，是指唐代社会对于僧 一 、 僧尼对 自身理想角色的认同 尼这一社会角色的期望标准 ，主要包括僧尼群体 本身对于这一角色的认 同、社会 习俗所形成的对 唐代 ，随着佛教发展到极盛 ，佛教戒律 日趋完 于僧尼行为的基本规范以及法律或诏令就僧尼义 备 ，举凡衣食住行 、修持 、布萨 、聚落行化等等 ，都 务 、行为等等所作的明文规定 ，这些均反映在社会 有一套细密严格的行为规范。广大僧尼不受世俗 道德文化和规章制度当中。 生活的诱惑 ，向往美好 的涅檗世界 ，日复一 日地息 关于唐代僧尼 的社会角色问题 ，赵宏勃先生 心修行 ，从他们对戒律 的认识及实践上 ，约可看出 曾从民问信仰方面进行过初步探讨 ，他认为 ，唐代 唐代僧尼理想角色的主要标准。 的僧尼在民间可以作为医疗者 、预言者 、驱邪者 ， 第一，精勤练行 ，戒行无缺 并且在社会交往中扮演重要角色①。除此之外 ， 在唐代 ，佛教 已经 日益世俗化 ，但众多僧尼不 学术界对于这一问题 尚没有更多专门的研究 。本 为名利所动 ，不为俗世家庭所累，仍能身体力行 ， 文试从僧尼对 自身理想角色的认同以及社会习俗 奉法守戒。僧传 中有很多关于高僧大德潜心修 对僧尼理想角色的规范两个方面 ，来分析唐朝时 行 、戒行无缺 的记述 ，他们佛学精湛 、戒行高洁 ，为 期僧尼理想角色的标准问题 。不当之处 ，祈请方 广大僧尼所仰慕和敬奉 。 家指正 唐初 ，义兴寺 的智满 “恒业无怠，精厉其诚”， 收稿 13期 ：2008—04．0l 作者简介 ：鲁统彦 ，男 ，山东莒南人 ，山东师范大学历史文化与社会发展学院副教授 ，历史学博士 。 (山东 济南 250014) ① 参见赵宏勃 “从 民间信仰考察唐代僧尼 的社会角色 ”，载 《华林》第 2卷 ，北京中华书局 2002年版 ，第305页 。 36 鲁统彦 唐代僧尼理想角色标准 略析 “皆来称美 ，或拜伏戒范者 ，或依承习住者 ，常数二 人宗师信士，向仰如水走下”[3](P．2032)。大中十 百余人”[1](p．583)。多宝寺 的释道 因，“落发 以 年 (856年)，唐安寺 比丘尼广惠充外 临坛大德 ， 来 ，砥砺其行”[2](p．25)，因为业 行攸 高 ，征赴京 “德弥高而身弥逊 ，声愈广而 志愈冲，负笈执经扣 邑，止大慈恩寺参预玄奘译场 。释慧斌 出家后 ， 鹤林者 ，请益如市”[33(D．2368)。 “以行道为务先”，“防护戒仪慈救为虑 ，每夏行履