论奥运精神与中华民族自信力之关系.pdfVIP

北京大学“奥运与文化”博士生学术论坛优秀论文集 ◎ 论奥运精神与中华民族自信力之关系 司晨孙轶曼宫铭 (北京大学) F一 一…——一———— 【摘要】自信力不仅是一种内在的精神气质，更是一种外在的精神面貌．如果 说一个人的自信可以很清楚的从他的脸上读出，那么读出一个民族，一个国家的 自信力则要复杂的多．后者的自信力的建构，需要极多因素的参与，而且它的还 存在着演变和发展的可能．奥运精神的介入，对于民族自信力的建构，就是一个 极为重要的元素． 【关键词】奥运自信力民族 一个民族的生存与发展，都必然要涉及到两方面的因素。一个因素是外在的， 即这个民族所处的地理位置，所具有的自然资源，所拥有的环境空间等等。就这 一因素而言，它对于每个民族都是先在的存在。虽然有的民族通过迁徙、战争等 方式改变这一先在条件，但从长期来看，非人为的决定因素还是在其中起到了主 要作用。而第二个因素，则是内在的。它的范畴包括这个民族所有的精神、气质、 文化特点等方面。而且，第二个因素往往是决定一个民族之所以独特、区别于其 它民族的最重要的原因Ⅲ。许多民族混居一处但依然能够彼此区分，原因就在于 此。而民族的自信力，就是在第二个因素上形成的。但它并不能简单地归入第二 个因素之中。不过它的存在，却往往能够决定第二个因素的外在表现形式，拥有 左右该民族的发展的潜在力量。 自信力不仅是一种内在的精神气质，更是一种外在的精神面貌。如果说一个 人的自信可以很清楚的从他的脸上读出，那么读出一个民族、一个国家的自信力 则要复杂的多㈨。后者的自信力的建构，需要极多因素的参与，而且它还存在着 演变和发展的可能。奥运精神的介入，对于民族自信力的建构，就是一个极为重 要的元素。 多少年来，我们一直牛活在历史的霞压和阴影之下。晚清以来，中国那深摩 109 ◎ 北京大学“奥运与文化”博士生学术论坛优秀论文集 的历史底蕴终于无法抵挡外族强悍的枪炮文明。由此，从“五四”对孔老夫子的 批判开始，中国的主流社会第一次如此长久地撇开历史去寻求新的出路口1。然而 不幸的是，中国人，如此众多的中国，在丢开历史的同时，也丢掉了自己的民族 自信力。从近代对“洋大人”的卑躬屈膝到今天小老百姓的崇洋媚外，又有多少 中国人从心眼里认同“洋人”高己一等的观念。好在国人已经开始注意这个问题 鼍 了，我们需要树立自己的民族自信力和民族自豪感…。鲁迅先生早年就反问过“中 { 国人失掉自信力了吗”这样的问题，回答当然是否定的。在今天，一个民族的自 { 信力到底体现在哪里? j 奥运精神为中华民族的自信力提供了一个绝佳的展现舞台。而且，奥林匹克 思想与中国文化的精神内核是一致的。 在现代奥林匹克运动诞生、发展的一百多年时间里，随着时代的变化，中国 对于这个全球性世界体育活动由茫然不解到积极参与其中，并将举办2008年奥运 会，这中间走过了一个漫长而充满挫折的过程，期间经历的种种艰辛和快乐，每 每回味起来，都会让人久久难以平静……中国与奥林匹克运动的联系最早可以 追溯到1894年。当时，中国清政府曾经接到了希腊王储和近代奥运会发起人皮埃 尔·德·顾拜旦代表国际奥委会发出的邀请书。但由于昏庸的清政府不知’体育’ 为何物而未作答复。一个民族在自我的生存都面临危机的时候，是无法言谈所谓 的民族自信力的。奥运精神自然远离他们。 在后来的民国时期，刘长春、于希渭作为运动员，宋君复为教练员，沈嗣良 为领队，代表中国参加第十届奥运会。在开幕式