真诚的求索者.pdfVIP

／小城故事 ／||| | 真诚颤 素煮 昊 杰 一||I 。 由于新世纪第一缕曙光的照耀 ，括苍 (1912年建立)还早六年 ，所以在这个 山的名气忽然大 了起来，连山脚下的村镇 的乡镇里，读书向学成为一种风气。在 也被改名为括苍镇。其实，它的原名张家 种文化氛围中，养育出了一批专家学； 渡更具有文化历史内涵，而当地 的老百姓 也为国共双方培养出了不少干部。共产 也不愿意改口。 浙江大学地下党支部书记、科学史家许 张家渡是一个渡 口，为纪念张氏在水 英，就是从这个小乡镇里走出来的。 边设渡而名。它的发展 ，不是依傍于山， 许家是张家渡三大姓之一 ，后来还 而是得益于水。流经渡口的永安溪，上通 排名第三上升为第一大姓。但随着岁月 仙居 山区——在那边，至今还 留有一个废 变迁，同一家族里 ，也出现了明显的贫 弃了的市集，里面有商店、妓院的遗址，可 分化。许 良英家原是小地主，父亲还经 以想见当 日的繁荣；下面则汇入灵江 ，流 木炭生意，生活应该还是不错的，但是 经临海县城而达于海门，那里还有海路可 四岁时就死了父亲，寡母带着五个子女 通宁波、上海。正因为居于航运要道 ，所 日子，生活也就 日渐紧迫了。由于经济 以张家渡这个小小 的山麓渡 口，才能形成 据，许 良英在小学和初中毕业时，曾两 一 个市集，并且发展为临海西乡的第一重 发生升学危机，后来在师长的支持下， 镇。只是商业发达之后 ，在这里起主导作 于克服 了困难，继续上学，而且还进人 用的，已不是那些原住户，而是外来经商 的李、金、许三姓。 正是由于商品经济的滋养，张家渡的 文化事业也很快地发展起来。最明显的标 志，是在这个乡镇里 ，出现 了全县第一所 现代学校——立本小学，它由金剑青创办 于一九。六年，比全县最有名的回浦小学 l j ||茺年诲 良英 较理想 的高 中——杭州高级工业职业学 校。这个学校是省教育厅委托浙江大学代 办的，教室放在浙大工学院内，教师也大 都 由浙大老师兼任，这就大大地开拓了学 生们的眼界。只可惜在抗 日战争开始后不 久，这所学校就被省教育厅解散了。许 良 英只好回到张家渡老家。他们兄弟几人在 家里建立了一个书房，叫 “风翻书楼”，在 许 良英老家 风翻书楼 “的徽帜 此认真读书。 他们家 自己的藏书不多，但恰好此时 英接触到了底层社会。他看到背着沉重的 原在海 门民众教育馆工作的姨丈家运来了 煤篓、步履艰难地蹒跚于街头的瘦弱工人， 一 批商务印书馆出版的新书，这是 民教馆 看到路旁以岩窟栖身的赤贫人家，看到身 为躲避轰炸疏散到他家的，许 良英与大哥 披破烂单褂、光着大腿在寒风中哆嗦却被 各 自选借了一些 自己所喜欢的书。许 良英 捆着绳子押送的壮丁，他的心灵受到震动。 借的是 “万有文库”第二集中关于物理、科 他醒悟到，正是这些在苦难中挣扎的劳动 学史、哲学方面的书，如 物质与量子 、 者养育了社会，保卫了国家，而他们 自己 原子与宇宙 、物理学之基础概念 、物 却过着穴居野人和奴隶般的生活。他感到 质之新概念))、十 九世纪欧洲思想史))、 惭愧，也对国民党当局的腐败和暴戾深恶 ((哲学概论 等。在这之前，他还在杭州购 痛绝，深感中国必须经历一次革命。这样， 买过一本爱 因斯坦文集 ：我的世界观 ， 他就走出了理论物理的世外桃源，把主要 一 并在此时加以细读。这些书使他对现代 精力放在阅读革命书籍上。而一九四一年 物理学和哲学有了初步的认识，并促使他 一 月的皖南事变，更激起了他的义愤，产 开始思考人生的意义和价值问题 ，从而确 生了参加中国共产党的决心。但是，他不 立了自己的志向：要做一个爱因斯坦式的 知道浙大有没有共产党组织，他就与两个 科学家，做一个当代物理学权威。 信得过的同学一起 ，自己开展地下革命活 正是怀着这样的志向，他于一九三九 动。他们组织了 “质与能 自然科学社”，致 年二月，考入 了浙江大学物理系。此时， 力于科学真理与革命真理的启蒙工作。 浙大早 已撤出杭州，经过三次搬迁，落脚 一 九四