试论马克思主义“人的本质理论”.pdfVIP

第37卷 第 1期 昭通学院学报 2015年 2月 VoI．37No．1 JournalofZhaotongUniversity Feb．2O15 ●哲学研究 试论马克思主义 “人 的本质理论’’ 邹立莉 (昭通学 院 思想政治理论课教学研究部 ， 云南 昭通 657000) 摘要 ：马克思主义 “人的本质理论”，最主要的就是 以人为本思想。以人为本思想对人类社会活动 的各个领 域普遍有效，但具体表现形式各不相 同，因而它必须 同各个领域 的具体实际相结合。马克思主义对人 的本质的 揭示，离不开对实践、社会历史和社会经济关系 的分析和认识 。马克思对人的本质 的认识过程 同他把这一认识 作为方法加 以运用 的过程是一致 的。 关键词 ：马克思； 人 的本质理论 ； 社会实践 中图分类号 ：A715 文献标志码 ：A 文章编号 ：2095—7408(2O15)01-0095-06 马克思主义对人的本质的揭示 ，离不开对实 人必然存在于现实生活中，每个现实的人为 了 自 践、社会历史和社会经济关系的分析和认识 。马 己以及后代 的生存 ，必须从事一定 的劳动 ，由于 自 克思对人的本质的认识过程同他把这一认识作为 然因素 ，因而在现实生活中的人是与他人不 同的 方法加 以运用 的过程是一致的。马克思主义 “人 独一无二的个体 ；在人的本质问题上 ，人的社会属 的本质理论”，最主要的就是 以人为本思想。马克 性就凸显出来 ，人的特定 的社会关系就构成 了他 思关于人的本质的界定 ，是对完整意义上的人的 的本质属性 。 本质 的系统规定 。 (二)分析 了人的存在的基本方面 马克思首先确定人 的基本存在，然后从 中揭 一 、 马克思主义 “人的本质理论”探究了人的本质 示 出人的本质 。人 的存在是多方面 的，马克思主 马克思、恩格斯吸取了人类思想史上一切优 要把它归结为 四个基本方面：自然存在 ，类存在 ， 秀的文化成果 ，特别是吸收 了黑格尔的辩证法和 社会存在 ，个性存在 。这实际上也是从人的生活 费尔 巴哈唯物主义的合理内涵，在唯物史观的基 中揭示了人的本质 。(1)个人 的 自然存在包括人 础上 ，提出了关于人 的本质的科学论断。 自身的自然存在和人身外的 自然存在 。在马克思 (一)分析 了人之所 以成为现 实的个人 的根据 看来 ，个人的 自然存在要成为人的自然存在 ，在于 人是现实生活中的人 ，只有有血、有 肉、有灵 人的物质生产劳动和社会关系。马克思从人的自 魂 ，并与社会打交道的个体 ，才是现实的人。马克 然存在中揭示 出人的本质一一物质生产劳动和社 思之前的哲学家认为 ，人 的本质是 由于人具有思 会关系。(2)人 的类存在是人 的又一基本存在。 想 、意识和理性 。思想 、意识和理性确实能够把人 关于人的类本质问题 ，“类”是费尔 巴哈的哲学术 与动物区分开来 ，但是绝不是人 的本质属性 。马 语 ，具有种类 、共同属性 、群体 以及人的本质等多 克思将人的本质研究建立在辩证 唯物主义基础之 重含义 。费尔巴哈使用这一哲学术语 ，比较完整 上 ，在马克思看来 ，人与动物区别 的标志正是人 自 地揭示了人的属性。马克思在早期关于人的本质 身 。生产劳动是现实的人