从超脱世俗到超越自我——简论魏晋音乐理论的发展.pdfVIP

20 08 年 6 月 ( ) J u n . 2008 东南大学学报 哲学社会科学版 　 第 10 卷增刊 J ournal of Southe a st Univ ersity ( Philo sop hy a nd Social Scienc e) 　 Vo l1 10 Sup pl ement 　　　　　　 从 超 脱 世 俗 到 超 越 自 我 ———简论魏晋音乐理论的发展 潘灵芝 (东南大学 人文学院 江 苏 南京 211189) [ 摘 　要 ] 魏 晋时期 既是文 学的 自觉 时代 也是音 乐 的 自觉 时代 。这个 时期对音 乐本质 的探 讨 逐 步深入 极大地推 动了艺术 理论 与 实践 的发展 涌现 出 了嵇康 、阮籍 、陶 渊 明等 一大批 知音 爱乐 的名 士 对 后世影 响深远 。 [ 关键 词 ] 魏 晋 ; 音 乐 ; 嵇康 ; 陶渊 明 [ 中 图分类 号 ] J 60 　[ 文献标 识码 ] A 　[ 文 章编 号 ] 167 125 11 X ( 2 00 8 ) 0 S20 15920 3 　 　文 学与 音乐 从来 密 不 可 分 。魏 晋时代 多种 艺 术 从 理 音 曲度 清且悲 。”刘 桢 《赠 五 官中郎将 》: “清歌 制 妙声 万 论 到实 践 都 取 得 了突破 性 进 展 。“作 为 ‘文 学 的 自觉 时 舞在 中堂 。”曹 植 《正 会 诗 》: “笙 磬 既设 琴 筝 俱 张 。悲 歌 代 ’魏晋 时期 同样可 称 为 音乐 的 自觉 时代 。 ⋯⋯在 我 国 厉响 咀 嚼清 商 。”曹 丕 在 《与 吴 质 书 》中追 念 到 : “昔 日游 历 史上 首次 出现 了一 个具 有 自觉意 识和 较高 艺术 素养 的 [3 ] 处 ⋯⋯每至 觞酌 流行 丝竹 并奏 酒酣 耳 热 仰 而赋 诗 。” [ 1] 10 3 爱 乐解 音的名 士 群 体 。” 魏 晋 文 士 要 求 重 视 音 乐 的 自 建安 文士 任性 纵乐 “其 中还 包含 有 对 于 人生 的深 切 眷恋 然 属性 不再 一味拔高 其社 会功 能 。音乐 由此 成为 纯粹 的 和对 于人 性的体 认 。 ⋯⋯于 是生 的欢 乐 便 伴 随着 人 生短 艺 术审美对 象并 获得 了更 大的发展 空间 音乐 理论 的不 断 促的悲哀 在纵 乐 的时候便 常常 弥漫 着一 种浓 重的悲凉 情 纵 深发 展推 动 了 当时整个 文艺 界对 艺术 本身 特征 的讨 论 。 [4 ]44 思 。” 他们 对 音乐是 很 有 感 悟力 的 同时 也 富有 时代特 一 、逐步展开 的对艺术本身特征 的讨论 色 在 音 乐欣赏 中突出 了审美主 体 的能动 性 。此外 建安 文