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九 江 职 业 技 术 学 院 学 报 20l4.2
82 JournalofJiujiangVocationalTechnicalCollege
论 文 化 发 展 的 阻碍
洪厚情
(九江学院,江西九江 332005)
摘 要 :文化的发展 以文化同一性与文化差异性之间的矛盾为主要动力,按其 自身规律,不断克服 阻
碍其发展的 “文化霸权”、 “文化割据”等因素,使人类文化在不同国家、民族、社会不同阶
层 、团体或个体间得以良性交流。
关键词 :文化发展 ;阻碍
中图分类号:G02 文献标识码:A 文章编号:1009—9522 (2014)02—0082—02
一
、 文化发展的同一性及差异性 二、阻碍文化发展的因素——文化霸权
根据辩证法 ,一旦事物内部矛盾消亡,这一事物也就消 文化霸权从其产生以来 ,经历了两个发展阶段。首先,
亡了,这是事物存在的普遍规律。文化也逃脱不了这种普遍 文化霸权 ,或称 “文化领导权”、 “领导权”,其希腊文和拉
规律。如果我们通过种种方式与手段,消除文化赖以存在、 丁文分别是 egemon和egemonia。雷蒙德 ·威廉斯从词源学角
促其发展的矛盾的存在条件 ,使这种矛盾趋于弱化 ,那么, 度考察了 “文化霸权”这一概念的产生与发展。威廉斯指
这些条件的改变必定影响文化的发展,甚至阻碍文化 的发 出,文化霸权这个词最初来 自希腊文,指来 自于别的国家的
展。纵观当今社会种种文化现象,如果我们不能把握现象后 统治者。到了十九世纪之后 ,它才被广泛用来指一个国家对
面的本质 ,就会迷失在迷宫般的文化现象之中。西方文化以 另一个国家的政治支配或控制,如西方的殖民文化、在中国
其表面繁荣在世界上疯行,其 “繁荣”背后的实质是什么? ’的基督教文化传播等都属于这阶段文化霰权的形式。随着两
东方文化将以什么样的方式走向未来?西方文化和东方文化 次世界大战爆发,世界格局逐渐发生了变化,文化霸权从西
将以什么样的方式存在?我们要把这些问题回答清楚 ,必然 方世界转移到了超级大国的美国,到了二十世纪下半期,随
要把促进文化发展和引起文化衰亡的种种方式与手段探讨清 着世界各国经济与民族文化的不断发展,世界格局又发生了
楚。我们通过上面的矛盾分析可知道 ,促进文化发展和繁荣 微妙变化 ,文化霸权也逐渐由强势的外在形式转换成更为隐
的最佳方式就是在保持文化同一性与文化差异性之间的平 蔽的形式——文化霸权发展的第二阶段。
衡。要保持这种平衡就要以一种开放的心态进行文化交流 , 文化霸权发展的第二阶段是从安东尼 ·葛兰西手里开始
既要发扬本文化的民族特性 ,又要善于向其他优秀文化学 的,葛兰西赋予 “文化霸权”这个词新的含义 ,它被用来描
习,这种平衡方式不管对于强势文化还是对于弱势文化都是 述社会各个阶级之间的支配关系。但这种支配或统治关系并
一 条颠簸不破的真理 (辨证方法)。与此相反,引起文化衰 不局限于直接的政治控制,而是试图成为更为普遍性的支
亡就是打破了这一平衡,要么强调文化绝对同一 ,要么强调 配 ,包括特定的观看世界、人类特性及关系的方式。由此 ,
文化绝对差异性 (文化割据强调 自身文化的独一性而拒绝与 领导权不仅表达统治阶级的利益,而且渗透进了大众的意识
其他文化的交往)。强调绝对同一性就是要消除差异性 ,强 之中,被从属阶级或大众接受为 “正常现实”或 “常识”。…
时绝刘左 II:j土就是不承认同一性。通过这两种方式阻碍文化 葛兰西指出,西方资本主义社会,尤其是先进的具
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