自然主义环境伦理学的伦理基础与环境问题的解决.pdfVIP

维普资讯 2008年 7月 辽宁大学学报 (哲学社会科学版) Ju1．2008 第 36卷 第 4期 JournalofLiaoningUniversity (PhilosophyandSocialSciences) Vo1．36 No．4 自然主义环境伦理学的伦理基础与环境问题的解决 郭玲玲 (辽宁大学 哲学与公共管理学 院，辽宁 沈阳 110036) 摘要 ：环境问题的产生不仅有其现实根源，更在于其理论根源，即传统伦理 学。传统伦理学是建立在传统 人道主义基础上 的，其伦理基础是人类共 同的人性价值 。因此 ，传统伦理学是仅适用于人类 内部的伦理学。在 传统伦理学那里物不再是具有存在论根基 的 自在之物 ，自然也不再是具有 自在 的存在论本性的 自在 自然 ，而是 成为为主体产生又为主体所用的人化 自然。因此传统伦理学堵塞 了人类通向 自然 的伦理之路 。面对这种情况 ， 西方 自然主义的环境伦理学应运而生，其建立的伦理依据是 自然界 的 “内在价值”和 自然界的权利 。他们认为 自 然界的 “内在价值”是不依赖人 的评价而改变的．是 内在 的存在于事物 的本质3-中的。自然界的权利是指 自然界 中的 自然物一旦存在 ，便有按照生态学规律继续存在下去的权利 ，是任何人都无权干预 的。这对于把 自然界纳 入伦理学研究对象这一方面具有进步意义，同时也使得人能够正确认识 自身在 自然界 中的地位 ．为环境 问题的 解决奠 定理论基础 。 关键词 ：传统伦理学；自然主义环境伦理学 ；内在价值 ；自然权利 中图分类号 ：B82—05 文献标识码 ：A 文章编号 ：1002—329i(2008)04—0029—04 一 、 传统伦理学解决环境问题的困境 是指我们对整体 自然界的顺从和服从 ，也没有否定 当今社会 ，环境问题已经成为威胁人类生存和 人对局部 自然物的能动性和主体性。因此，人对 自 发展的主要 问题 。对这一 问题 的解决不仅需要相 然的 “超越性”和 “非超越性”在本质上又是统一的。 关的环境政策 ，更需要从意识形态上对人类进行伦 现代社会 同 自然之间的冲突体现在工业生产 理道德方面的规范 ，实现人类同自然界双方的可持 方式同自然的冲突和商品(市场)经济形式同 自然 续发展。 的冲突上。工业生产是以对 自然界整体联系的割 环境问题产生的现实根源表现为两个方面，一 裂为前提的，如果这种割裂能保持在 自然生态系统 是人与 自然之间不和谐 的关系问题 ；二是现代社会 的自我修复能力的限度 以内，工业社会和人类的生 同自然之间的冲突问题 。人对 自然 既具有 “超越 存还有可能持续下去。否则 ，就会造成严重的生态 性”，又具有 “非超越性”。环境问题的产生就在于 危机和环境危机 ，威胁人类的可持续生存 。(商品) 对 “超越性”的夸大和对 “非超越性”的忽视 ，以及对 市场经济是一种以挥霍性消费为前提和代价的经 二者中包含的 “自然”概念的混淆 。人对 自然 的 “超 济形式 ，这种经济的增长就意味着加速 自然资源的 越性”中的 “自然”概念是指在 自然界整体内部的人 消耗和环境 的污染。这种经济形式在本性上是与 以外的局部 自然物。而人对 自然的 “非超越性”中 自然冲突的，是不可持续的。 的 “自然”概念则是指作为 “自然界整体”的 自然概 除此之外 ，环境问题的产生还具有理论上的人 念。因此 ，当我们说人是 自然界的主体时 ，实际上 性根基，这种人性根基就是传统人道主义。人道主 说的是人与人之外 的局部 自然物之间