论陀思妥耶夫斯基的_西方_形象_再读_冬天记的夏天印象_.pdfVIP

域 外 视 野 名作 域 外 视 野 欣赏 ! 论陀思妥耶夫斯基的 “西方”形象 ———再读 《冬天记的夏天印象》 ! 徐田秀 永州商贸旅游学院，湖南 永州 #$%%% 摘 要：陀思妥耶夫斯基 《冬天记的夏天印象》以漫画式的笔法展示出了现代西方城市所代表的商业精神与崇尚个 人自由、世俗主义的市民精神。事实上，陀氏是站在沙皇君主主义、东正教、宗法制农民立场来批判资本主义的，是俄 罗斯乡土对资本主义现代城市的拒绝，是处于弱势的 “东方”对处于强势地位的 “西方”的一种对抗策略。因此透过陀 氏看 “西方”的视角、坐标，同时又为我们提供了一面镜子，用来反观陀氏自身。 关键词：俄罗斯人 西方 形象 探讨陀思妥耶夫斯基作品中所表现的 “西方” 方面的。 “假面舞会”， “法国长襟外衣、硬袖、 形象，最典型的莫过于 《冬天记的夏天印象》了， 假发、宝剑”，这些便构成了一般俄国人心目中的 作为作家第一次出国的旅行印象记，这部小说也就 “欧洲文明”。 “穿上丝袜 ，戴上假发，腰挂宝 给我们提供了一份完整的一个俄罗斯人看 “西方” 剑———这样就成了欧洲人”， “至于精神方面，当 的典型个案。 然，不使用鞭子还是行不通的，那些接受了欧洲影 响的老爷还是严厉地惩罚自己的家仆，还是以家长 一 制的作风对待家庭成员，遇到土地少的邻人说话粗 鲁时，还是要把他关在马厩里毒打，还是在地位高 陀思妥耶夫斯基的这次旅行非常匆忙，两个半 的人面前胁肩谄笑。甚至农民也很清楚：这样的主 月的时间跑了德国、奥地利、法国、英国、瑞士、 人更不轻视他们一些，对他们的生活习惯更不挑剔 意大利的十几个城市。想尽可能地看到欧洲的一 一些，更懂得他们一些，对他们更不陌生一些，更 切，从而 “构成一个完整的印象，一个总的全景” 不像外国人一些。至于说到在他们面前耀武扬威摆 ! 的愿望支使着他，使他取的是从 “上面”看 “西 架子，那么，老爷怎么能没有架子呢———老爷到底 方”的视角。 “整个 神‘圣’奇迹之国鸟瞰图似的 是老爷呀。即使把农民打得死去活来，毕竟农民还 蓦地映现在我眼前，我像从遥远的山顶望见乐土一 是觉得他们比现在的新派地主更可亲一些，因为他 样。……总而言之，我被渴求新事物，变动地点， 们更像是自己人一些。”沙皇专制制度与村社中的 获得一般的、综合的、全景的、透视的印象的一种 宗法制传统，造就了俄罗斯农民顺从权威、逆来顺 不可遏制的欲望侵袭了。”这种对