诗意地栖居—环境伦理视角下的乡村设计初探.pdfVIP

规划50年——2006中国城市规划年会论文集：社会主义新农村建设 体系的今人，在“新农村建设”大规模的创造性实践中，更 有条件建新村、盖新房，却由于国内现行的“乡村规划”体 需要一种尊重自然和人性的价值观念作为行动的指引，因 制和工作重点无法照顾到空间的使用或人的行为而使得 为毕竟，“诗意的栖居”是全人类为之奋斗的共同夙愿。 新社区缺乏品位与特色；再次，以改善基础设施条件为目 的的乡村建设更要处理好与自然之间的关系，以尊重自然 的姿态引导其渐进式的发展。 因此，在现阶段大规模的乡村撤并、中心示范村的建 l殳过程中，倡导将“设计结合自然”“以人为本”的“设计理 念”融入到规划指导思想；将注重物质空间环境品质的提 升，注重使用者主客观需求，注重社会、经济及美学效益三 方平衡等“设计手段”导人规划实践，并切实遵循乡村现代 环境伦理观念是现实必要的也是可行的。 2实践的启示 图2 发达国家和地区已进人后现代化社会和城市化高级 1概念的界定 阶段；它们面临的问题是保护乡村居住环境的多样化，推 进城乡融合的一体化进程，发展现代高效农业④。我国目 1．1对乡村环境伦理观念的认识 前尚处于城市化初级阶段，伴随着剩余劳动力转为非农业 为了在社会和周围环境方面保持良好秩序与健全的 人口以及城乡关系的转型，城市化过程中发展与问题并存 管理，而由社会所制定的标准和行为规范，即为环境伦 的局面已现端倪，而系统研究发达国家和地区的环境伦理 理雀’。它将人类传统的用于人与人关系的道德观念扩大到 观念、技术实现手段及管理运行策略，则可以推进我们的 人与自然的关系上，主要存在三种认识倾向：一是“人类中 乡村现代化步伐，避免走弯路。 心主义”，它认为自然客体的价值表现在他们对人类的价 2．1 对建成环境意义上的实践 值，人类对自然客体进行道德思考和关怀的出发点和落脚 2．1．1英国的“乡村设计条款” 点是人类自身的利益，人类保护环境的责任基于人类对自 英国是世界上城市化最早的国家，其建设初期即运用 身的责任；二是“非人类中心主义”，它认为要突破传统伦 田园理论，将对环境的影响减少到最低；到20世纪中期，又 理学对人的固恋，将道德义务的范围扩展到人之外的其他 认识到保护和传承历史的重要性，成立了专项遗产保护基 存在物身上去，例如“自然中心论”；三是“后现代主义”，它 金，使得环境伦理观念也得以在乡村建设中贯彻实现。 致力于消灭现代性所设置的人与世界间的对立，