狂欢理论和约翰·菲斯克的大众文化研究.pdfVIP

外国文学研究 2002年第4期 狂欢理论与约翰·菲斯克的大众文化研究 陆道夫 内容提要：作为一种文化模式，狂欢节至今还在深深地影响着大众文化，从好莱坞电影、通 俗期刊、电视搞笑肥皂剧、摇滚音乐等等之中都不难发现这种文化的影子。巴赫金狂欢理论的 精裁就在于其狂欢精神的体现，亦即狂欢节的全民性、仪式性、平等性和颠覆性。美国大众文化 理论隶约翰·菲斯克创造性地运用了巴赫金的狂欢理论分析了美式掉跤比赛中身体的狂欢及 其隐含的各种权力关暮和政治力量。 关键词：狂欢节 狂欢理论 大众文化 摔跤比赛 约翰·菲斯克(JohnFiske)是美国大众文化的重要理论家和实践者，是当今西方文化研 Culture， Popular 究领域有影响的代表人物之一。他困撰写《理解大众文化》(Understanding the 1989)、《读解大众文化》(Reading 众传播和影视文化的研究论文而在欧美学术界占有举足轻重的地位…。他尝试建立不同于法 兰克福学派的大众文化理论，倡导积极快乐和随意休闲的大众文化理论，推崇日常狂欢的大众 消费精神，试图在大众文化研究中的精英主义和悲观主义之间做出一种超越。。他把大众文化 artof do)，曾多次在自己的论著中反复阐述和表 称为是一种“即取即用的艺术”(the making 白这种理论观点和方法论立场，其中以在《理解大众文化》和《读解大众文化》两部著作中表述 得最为充分。正因如此，菲斯克在西方拥有一大批追随者和反对者。菲斯克一-向以理论旅行家 自居，多年来每每穿梭往来于英国、澳大利亚和美国各地。这种不同国度的文化体验使得他能 够以多种视角去考察分析多娄多彩的大众文化现象。在他看来，自己的学术研究作为一种社会 产物，同汽车生产者并无二致。在《理解大众文化》一书的前言中，菲斯克开宗明义地列举出影 Bourdieu)、 响自己的几位欧洲理论大家，如：法国当代著名社会学家皮埃尔·布迪厄(Pierre de 法国文化学家德～塞都(Michel Barthes)，英国当代著名文化学家斯图亚特·霍(StuartHall)、俄罗斯著名思想家巴赫金等。 菲斯克把这些欧洲理论家们视为自己从事大众文化研究的理论之锚(anchors)。尤其值得一提 的是，菲斯克在自己的著作里不止一次地提到过巴赫金的两部著作，一本是巴赫金1968年撰 andHis 写的《拉伯雷和他的世界3(Rabelais 的美式摔跤给人们带来的乐趣以及冒犯式的身体狂欢。 巴赫凫在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》和《拉伯雷的创作和中世纪与文艺复兴时期的民间 文化》两部著作中都谈到了狂欢化问题。巴赫金的狂欢理论是建立在他的哲学人类学基础之上 的。从20甘t纪20年代开始，他就一直致力于这种人类学。他的狂欢理论是对中}I±纪和文艺复 ·2l· 万方数据 狂欢理论与约翰·菲斯克的大众文化研究 兴时期社会生活的文化思考，并形成了一组核心范畴：狂欢节、狂欢式和狂欢化。这组概念构成 了其狂欢理论的主骨架。 所谓的狂欢节，狭义上是指某一特定的节庆日，它是一个时间概念。在这一特定的时间里， 人们可以纵情欢乐，摆脱平时里长幼尊卑等缎观念的束缚，平等而又亲呢地交往。狭义上的狂 欢节在中世纪=l丕只是众多节目中的一个，到了文艺复兴时期的后期，它才逐渐取代了其他节 日，成为完全独立于教会与国家的全民广场节日的象征和体现。按照巴赫金的说法，狂欢节就 其词的狭义而吉，远非是简单的，意义单纯的现象，而是将一系列地方性狂欢节结合为一个概 念，它们虽然起源不同，时期不同，但都具有民间节日游艺的某些