晋北采风二题――民间花会和国家在场.pdfVIP

黄钟(中国·武汉音乐学院学报)2007年第l期 ofwuhan of HuANGzHONGIJ伽maIcon辩rvatoryM吣ic。china) 张振涛 晋北采风二题 ——民间花会与国家在场 摘 要：中国社会的特点之一就是存在着一个与官方文化既保持着接触又保持着距离的活活泼泼的民 间社会，我们可以在民间社会的改变中体察国家在场的种种影响，也可以在国家仪式的规定中体察民间社会 的机智。 关键词：民间花会；国家在场；鼓；乐班 中图分类号：J607 文献标识码：A 地县政府于春节期间举办的“民间花会”已经成 史界也有一套依据田野考察和文献记载行之有效地 为许多地方年度例行的国家仪式，传统与现代、国家 解构文化事项的系统，那么音乐文化人类学通过什 与民间、团体与个人、会社与家祭、庆典与祭祠，结合 么途径解构自己的研究对象呢?民族音乐学提供了 一体，塑造了一种融合着地方传统资源与国家意识形 通过一件乐器式样观察一种文化现象的视点，根据 态的节日文化。从1949年后的国家中心广场举行的这一理论，我们也来寻找一方切片，品味从一件响器 庆典活动派生演绎出的地方集会，渗透进民俗社火， 上敲击出的时代回音。选择的实例，自然不仅需要 演化为一种对地方社会和民众意识影响深远的行为 具有对其综合分析和批判的价值，而且可以结合乐 模式。民间仪式如何在社会转型中逐渐演变为国家 器学的理念进行深描的潜质。把一件乐器放在这样 公共文艺事业，国家以怎样的方式参与进民问的春祈 一个平台上进行文化意义的讨论，或许可以超越一 仪式并使它脱胎换骨为“春节文艺花会”，这些表面看 件器物透视一方民间世界。 来不证自明的问题却隐藏了20世纪中国乡村社会吐 这里选择的事例是出现于20世纪后半叶民俗 故纳新的机智，反映了民间乐班对国家的适应以及根 活动中规格超大的鼓。 据国家需要进行的自身调整。本文以山西省大同市 在山西省大同市怀仁县的春节花会上，我们看 怀仁县的春节花会为例，透视民间音乐组织的生存发 到许多秧歌队都有直径近两米的超大型鼓。如云中 展机制，选择这一地区的理由当然是，当东部地区的 镇政府秧歌队，有五支大唢呐，五攒笙，两面大鼓，一 春节仪式随着现代化的观念日渐式微时，那里的春节 面直径两米，一面一米以上，这是这支秧歌队最自 花会却依然规模宏大、红红火火。 豪、在音响上壮其声威、在财力上壮其声势的乐器。 鼓大逾盘，横贯街面，四人围击，声势如雷。可以说， 一、鼓的规格 传统的街道上，根本走不开、调不动、容不下如此个 头的庞然大物。无须说，这种规格的鼓式是传统乐 每一学科都有一套解释自己研究领域中社会现 班中难得一见、或者说是根本不可能见到的，不用说 象的途径和方法，美术家在乡村小庙中的塑像和绘 没有任何一家民间乐班具有如此雄厚的财力可以订 画中寻找到解构地方性知识的构图特征，民俗界、历 做这等规格的乐器，就是有如此财力，也没有任何需 作者简介：张振涛(1955～)，男，博士，中国艺术研究院音乐研究所研究员、《中国音乐学》主编(北京100029)。 收稿日期：2006—10一06 102黄钟(中国·武汉音乐学院学报)2007年第1期 要使用这等规格的响器。