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维普资讯 文【化论苑】 试论孟子的交友之道 口赵文彬 (辽东学院，辽宁 丹东 118003) 摘要：中华民族是一个崇尚友谊、珍惜友情的民族。孟子作为儒家学派的重要人物，在交友的 目的、标准 以及原则等方面的思想对教育工作有重要的借鉴价值。重提孟子的交友之道并对其进行现代意义的转化，不仅 对当代大学生健全人格的培养具有指导作用，而且对和谐社会的构建具有深远意义。 关键词：孟子；交友之道；以诚相待 [中图分类号]B222．5 [文献标识码]A [文章编号]1003—6547(2008)07-0158-02 一 、 孟子交友的目的观 与郑国子濯孺子的故事。子濯孺子在战场上偶然得病，认为 第一 ，交友是为了与人交流和沟通。人作为一种高级 自己活不成了。可没想到遇上尹公之他的朋友学生庾公之 动物 ，与其他动物不同之处就在于人有精神上的需求 ，需 斯。他非常高兴，说自己死不了。其仆日： “庾公之斯，卫 要跟他人交流、沟通。当孟子的学生万章问他： “敢问交 之善射者也；夫子日吾生，何谓也?”日： “庾公之斯学射 际何心也?”孟子是这样回答的：应该存心恭敬。这就说明 于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他 ，端人也，其 孟子主张人与人交流，应采取恭敬的态度。 取友必端矣。”子濯孺子的驾车人说 ： “庾公之斯是卫 国善 第二 ，交友是为了见贤思齐 ，以提升人的层次。孟子 于射箭的人 ；您 (反而)说 我‘能活了’，为什么这样说 特别在意人的品德修炼，他希望人能达到君子仁人甚至是 呢?”子濯孺子说： “庾公之斯是跟尹公之他学的射箭 ，尹 圣人的境界。要获得人生境界的提高和品德的纯正，一个 公之他是跟我学的射箭。尹公之他是正派人，他看中的朋友 重要途径就是向朋友学习。万章问日： “敢问友?”孟子 一 定也是正派的。”从这些事例可以看出，孟子交友特别强 日： “不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者 ，友其德 调一个人的品德。主张与品德高尚的君子交友 ；反对与品德 也，不可以有挟也。”万章问道 ： “请问交朋友的原则。” 低劣的小人交友。其次，孟子认为理想的朋友是言行合乎中 孟子说 ： “不倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗兄弟的 庸之道的人，如果得不到这样的人和他相交，那一定要交到 势力去交朋友。交朋友 ，交 的是品德 ，不能够有什么倚 激进的人和狷介的人。因为激进的人勇往直前，狷介的人也 仗。”孟子认为，交友要重品德，不能倚仗年龄 、地位、势 不肯做坏事。孟子的学生万章问： “敢问何如斯可谓狂矣”， 力去交。当然 ，更不应该为了地位 、利益去交。交朋友的 孟子回答 ： “像琴张、曾皙、牧皮这类人就是孔子所说的狂 目的就是通过向朋友学习以提高 己的品德修养。 放的人。”万章又问： “何以谓之狂也?”孟子回答： “他们 第三 ，交友是为了在人生道路上互相关照。人生旅途 志向远大而言辞夸大 ，嘴巴总是说 ， 古‘人呀，古人呀!’ 充满着艰难，要成就人生的目标 ，就必须获得他人的支持。 可是一考察他们的行为，却不和言语相吻合。这种狂放之人 孟子说 ： “人之相识，贵在相知 ，人之相知，贵在知心 。” 如果又不可以得到，便想和不屑于做坏事的人来交友 ，这便 在人生的旅途中，朋友的精神鼓励就好像沙漠里 的水滴 、 是狷介之士，这又是次一等的。” 严冬里的炭火 、湍流中的踏脚石、雾海 中的航标灯 ，能给 三、孟子交友的原则 朋友以温暖、信心和方向。 第一 ，友德不友势。这是孟子交友之道的基本原则。孟 二、孟子交友的标准 子在 孟《子 ·万章章句下》是这样 阐述的： “不挟长 ，不挟 交友的标准实际上就是指应该交什么样的朋