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第 l8卷 第 1期 邯郸学院学报 2008年 3月
Vo1.18 No.1 JournalofHandanCollege M ar.2008
赵文化研究
试论赵武灵王的改革思想及其相关问题
孙开泰 ,陈 阵2,吕华侨
(1.中国社会科学院 研究生院,北京 100732; 2.中国科学院 自然辩证法通讯杂志社,北京 100049
3.北京市科学技术情报研究所,北京 100037)
摘 要:赵文化是晋国新田文化的 “流”,赵武灵王是赵国第六代君主,但其改革的法治思想却仍继承着晋国新田文化的法
治传统。赵武灵王的改革在战国时期各诸侯国改革中独具特色,其 内容主要足 “胡服骑射”。这场改革,起于服制、军制的
改革,而所反映的思想则别有风格。该文论述了改革的发动、思想与方式、成效、意义及失败—— “沙丘之变”的根源。
关键词:赵文化;赵武灵王;改革思想; “胡服骑射”
中图分类号:K231.07 文献标识码:A 文章编号:1673.2030(2008)01-0024.07
收稿 日期: 2007.09.21;修回日期:2007.12.26
作者简介:孙开泰 (194O一),男,四川泸州人,中国社会科学院研究生院历史系教授,历史所研究员;陈阵 (1975一),
男,河南洛阳人,中国科学院自然哲学博士研究生;吕华侨 (197l一),男,安徽寿县人,北京市科学技术情报研究所
博士 。
赵武灵王的改革在战国时期各诸侯国改革中独具 为 “君”而拒绝称王。这种务实的精神已经表明了他
特色,其内容主要是 “胡服骑射”。这场改革,起于 发愤图强的决心。
服制、军制的改革,而所反映的思想则别有风格。赵 赵武灵王十九年 (公元前307年)春,对大臣说:
文化是晋国新田文化的 “流”,赵武灵王是赵国第六代 “我先王因世之变,以长南藩之地,属阻漳、滏之险,
君主,但其改革的法治思想却仍继承着晋国新田文化 立长城,又取蔺、郭狼,败林人于荏,而功未遂。今
的法治传统。现就其改革思想及其相关问题试论如下, 中山在我腹心,北有燕,东有胡,西有林 占月、楼烦、
以就教于各位专家学者和同志们。 秦、韩之边 ,而无强兵之救,是亡社稷,奈何?……
吾欲胡服 。’’[1】1
一
、 改革的发动
且J位『已近20年的武灵王第一次系统地发言。他想
公元前 326年,赵肃侯卒,其子即位,即为赵武 完成先王未遂之业,而当前的周边形势,则是强敌环
灵王。赵肃侯死,秦、楚、燕、齐、魏都派出了上万 伺;中lJJ国虽小,其战斗力却很强,实乃赵国的心腹
人的精锐部队来会葬。如此大数 目兵力的存在,正是 之患,如若没有强大的军事力量,赵国已到了 “亡社
这个时代的频繁战争的需要的反映。如此大规模的会 稷”的危险关头。怎么办?只有改革图强 !而改革首
葬,一定给武灵王 以深刻的印象。但此时赵 国的实力 先从胡服开始。
还不足,武灵王九年、十年、十三年赵国都曾参与对 但是对于胡服, “群臣皆不欲”。于是武灵王与
外战争,而往往遭到失败。 肥义有一番对话 。武灵王说,他想要继承赵国开国之
赵武灵王初即位时,因为年少并未执政。但有 “博
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