公安院校人文教育的内涵和实践策略.pdfVIP

公安教育的入文视域 公安院校人文教育的内涵与实践策略 林华瑜 当代中国高等教育界存在有一个值得注意的现象，那就是对大 学生人文教育的重视已成为一种有影响力的呼声——这种呼声就目 前而言，还主要停留在教育专家和人文学者内部；与此同时，由于 各种人才评价机制、高等教育管理机制及社会对应用型人才的迫切 需求等多种因素，人文教育在诸多高校事实上并未上升到普遍实施 的层次，尤其在一些专业性质明显的院校，其对科学教育的强调远 高过人文教育。作为我国公安人才培养的主阵地，新的时代公安高 校担负的培养高素质人才的任务更为艰巨。公安人才的素质要求远 甚于传统社会对公安人才的要求，新的时代公安人才的基本素质主 要有优良的主体品格，网络状的知识结构、复合型的工作能力和创 新能力。这三者中主体品格起着基础性的支配作用，而在公安人才 的主体品格中，警察的职业特点进～步决定了人文素质是保证执法 水平的根本和底线，决定了公安人才在新的时代里，必须具备正确 的人文价值观念、良好的社会公德、高度的社会责任感，在执法活 动中遵纪守法、尊重他人，公平公正。 因此，在重视公安院校大学生知识、能力培养的同时，我们要 切实提高大学生的人文思想和情操。从长远来看，不重视人文教育 的公安警察教育，不仅造成公安院校人才教育功能的缺失，而且也 危及我国民警队伍总体素质的完善与提升。因此，对公安教育的理 念与实践有必要进行深入思考，通过对人文教育的历史溯源，有助 于我们去进一步思考现代教育的本质。 2 由于现代警察作为国家行政执法力量，法律教育在警察教育中 占有很高的权重，贯彻“法”的精神及其人文内涵亦是公安教育的 重要内容，分析、厘清现代法律的人文内涵亦有助于我们认识人文 教育在公安教育中的重要作用，并进而思考人文教育在公安院校的 实践途径。 一、人文的概念与人文教育的历史 在中国古代汉语里，“人文”一词基本含义与“天文”(主要指 自然现象与自然规律)相对，泛指社会伦理道德、政治法令、历史 文化等一切人世之事。现代人文一词，源于拉丁词humanitas(人性、 教养)，英文为humanity，其意主要指基于人类属性的人道精神。 在当代学界，“人文”一词往往与“人文精神”一词并用，早在1993 年，文学评论家王晓明等人就在《上海文学》发表了题为《旷野上 的废墟——文学和人文精神的危机》的对话体论文，引发了一场对 当代中国整体性人文精神危机的大讨论。讨论的发起者之一张汝伦 认为，人文精神是一个“内涵稳定，外延模糊，蕴涵极为深广的概 念”，正因为其外延的不确定性和模糊性，才使得它本身“具有无限 张力”。讨论中，有关人文精神的概念主要界定为：是关于人的存在 意义的形而上的思考，尤其强调对终极关怀、理想信念、神圣使命 等价值理性的关注。笔者在一篇论文中也认为：现代人文精神…… 主要源自欧洲文艺复兴和启蒙运动中的人文主义精神，同时也包含 人们对历史人文传统的扬弃与继承，19世纪以后，由于科学主义无 法解决纷纭的社会问题，现代人文精神大获发展并渐渐确立其基本 内容。在价值取向上，现代人文精神强调人的尊严，注重现实的人 性健康发展，尊重人的感性生活追求以及自由运用其理性进行批判 的权利，并在此基础上体现出超越个体的生命关怀。在价值目标上， 它致力于人类社会的和谐共处，强调通过人类传统文化的继承和新 秩序的建构，以支持和发展现代文明，表现出对人类命运超越当下 3 j 公安教育的入文视域 的终极关怀。… 从人文教育的历时发展来看，中、西方人文教育实践都有悠久 的历史和传统。中国古代的儒家教育即把人的内在道德心性的提升 作为学习的首要目标。儒家经典的《四书》之《大学》的第一句说： “大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”德与善成为“大学” 教育的第一要义。欧洲在古希腊时代，柏拉图、亚里士多德等哲人 都曾试图探寻、架构和培育使人类走上幸福的教育场所和教育模式。 古希腊的哲学家普鲁塔克拉提出：“人是万物的尺度。”亚里士多德 将古希腊教育内容概括为“七艺”，包括文法、修辞、辩证法、算术、 几何、天文和音乐。这种古典人文教育将有关自然科学和社会科学 知识涵盖一体，共同致力于