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第 25卷第 4期 徐 州 工 程 学 院 学 报 (社 会 科 学 版 ) 2010年 7月 Vo1．25No．4 JournalofXuzhou InstituteofTechnology (SocialSciencesEdition) JUL．2010 论瞿秋 白的人文精神 余玉花 (上海华东师范大学 社科部 ，上海 200062) 摘 要：从马克思主义的立场来看 ，人文精神是人类为实现人 的解放与发展的理想信念、价值 准则以及勇于实践的奋斗精神。作为对人类价值追求的意识倾 向，人文精神可以从两方面体现，一 个是思想表达 ，一个是行为表达。瞿秋 白的人文精神的思想表达主要体现在其文学作 品、理论著述 之 中。 关键词：瞿秋 白；人文精神 ；精神文化 中图分类号：K09 文献标志码 ：A 文章编号：1674—3571(2010)04—0038—05 研究瞿秋 白的人文精神不仅在于颂扬瞿秋 白， 治国平天下”的社会使命感 ；第五种是 “人 的发展 也是为了更好地传承中华 民族的优 良品格，服务于 说”，认为人文精神是以满足人的全面发展为中心的 当代中国的社会主义精神文 明建设 ，推动 中国特色 追求精神，是人的发展 的内在动力 ；第六种是 “精神 的社会主义精神文化的发展 。 文化说”，认为人文精神是人类以真善美的价值理想 一 、 人文精神释义 为核心的道德情操 、思维品质、文化准则的总和。上 讨论瞿秋 白的人文精神，首先有一个对人文精 述六种人文精神的释义都具有相通共性的方面，只 神的梳理界定的问题 。人文或人文精神是近代 以来 是强调的侧重点不 同而 已，对于我们研究瞿秋 白的 世界思想文化界讨论的热 门话题 ，也是 当今中国精 人文精神有很大的启发性 。 神文明建设 的热 门话题。既然是热 门话题 ，一方面 人文精神从字面上来看 ，是 由人文与精神组合 说明其重要 以至参与讨论者众多，另一方面 ，参与者 而成 ，是人文方面的精神 。所谓精神 ，是指人特有的 的众多必然是众说纷纭 ，见仁见智 ，不一而足。有人 意识内质，包括人的智力的、信仰的、道德的和审美 统计 ，学术文献中关于人文精神 的解释多达 4O多 的品质 ，其最大的特点是 自由性 ，虽然精神内容来 自 种。应该说 ，这是研究中的可喜现象，各抒己见 ，百 物质生活，但真正的精神是 自由的，任何外在的强制 家争鸣，繁荣学术 。但是 ，回到我们这个具体研究的 都难 以改变其内质 ，除非其 内质本身已发生了变化 。 课题 ，则带来 了困难。所 以，根据瞿秋 白研究 的需 精神 自由是人的 目的性产生 的主观条件 ，也是人能 要 ，提出笔者对人文精神 的理解 。 够借助物质条件提出超越现实的理想 目标的主观条 关于人文精神，诸多解释大致可以概括为六种： 件 ，这同样也是人活动的动力产生之源泉；其次是意 第一种是 “价值说”，认为人文精神的核心是揭示人 志性特点，就是毅力、坚韧力 、忍受力等品质 ，是人克 的生存意义 ，对生命 的关怀 ，体现人的价值和尊严 ； 服困难、战胜 自我最主要的精神品质；第三个特点是 第二种是 “理性精神说”，认为人文精神的内涵包括 创造力，创造力是人的精神品质的重要体现。现实 科学追求真理 、自由人道地行善 ，以及注重于民主公 世界无论是人化的物质世界还是精神文化世界都是 道的理性精神 ；第三种是 “类型说”，认为人文精神指 人创造的结果 ，没有创造则没有世界，以此亦可看出 的是人 的精神的一种基本类型，是相对于科学精神