重塑失语者的声音—美国墨西哥裔女作家桑德罗·西斯内罗斯《芒果街上的小屋》和《条纹大披肩》研究.pdfVIP

科技信息 人文社科 重塑失语者硇声音一美国星西哥裔女作家 桑德骂 ·西斯内骂斯 《芒果街上B~JJ!屋》和 《条纹大披肩》研究 辽宁师范大学外国语学院 王玉玲 [摘 要]本论文试图以后殖民主义女权主义理论来分析 《芒果街上的小屋》和 《条纹大披肩》这两部作品。此论文融合了后殖民主义 和女权主义的理论，女性作为 被“殖民者”、“客体”，相对于男性 “殖民者”和 “主体”。由于对第一世界或 白人至上意识形态的不满，处 于第三世界边缘文化的女权主义者为少数族裔妇女提倡妇女主义，这一倡导受到了少数族裔尤其是黑人 、奇卡娜以及亚裔等女性 的青睐。这篇论文试图重塑失语者的声音以及力求为改变现存世界的对女性的不公平待遇有所贡献。 [关键词]奇卡娜女性主义 后殖民主义 父权主义 墨西哥裔美国人 身份 失语 一 、 引语 经成了墨西哥文化的象征 ，对墨两哥裔美国人来说 ，芒果街就是 “根 ”， 提起最有影响的美国西班牙裔女作家，就不得不提及桑德罗 ·西斯 就是他们的母体文化。 内罗斯。她极可能是与她同时代最著名的奇卡娜作家齐名，并且以她的 罗斯的另一部小说 《条纹大披肩》可以说一部纪录片，一部文献，因 成名作 《芒果街上的小屋》的成功发表为西班牙裔文学赢得了世界声 为它记录_『二十世纪墨谣哥以及墨西哥人移民美国的颠沛流离的心酸 誉 。作为一名奇卡娜女权主义者，她深刻地描述 了墨西哥裔美 国妇女的 历史。在这部作品中，墨西哥社会以及墨西哥民族的种种价值观，得到 心理和身体上所遭遇到的各种悲惨境遇。她力求文体创新，大部分她的 了充分的展现。通过一条 “可怕祖母 ”的妈妈留下来的未完成的墨西哥 作品可以定义为拉丁娜成长小说，因为它们主要刻画了女主人公在他 披肩，阐释了墨西哥文化的宝贵财富和传承性。这件美丽的条纹大披肩 们的社区和家庭里成长的经历。 《芒果街上的小屋》和 《条纹大披肩》是 就像艾丽斯 ·沃克作品中的 被“子”形象一样 ，为年轻一代、为后来人提 她最有代表性的具有地域色彩的两部小说 。这两部作品都是 以一个未 供了帮助，激发了他们的灵感 。它也成为女性作家艺术品创作的一件无 成年女孩的视角进行叙述的，主人公亲身见证和经历了游弋在身份边 与伦 比的审美意象。条纹大披肩因其丰富的象征意义，成为了墨西哥多 界的，或者说作为 新“美国人”的种种身份的尴尬处境。罗斯的作品虽然 姿多彩文化的象征。 算不上鸿篇巨制，但是在反映美国境内西裔族群的当代生活现状和集 2、寻求身份认同：新“美国人” 体心理状态上却独树一帜，为美国当代西裔群体的文学创作和墨两哥 “房子”的意象不断地被应用在文学创作中，房子也成了 “地位”和 移民的生活写照做出了贡献。 “空间”的同义词。拥有一间属于 自己的房子被赋予了多重的含义。它不 二、桑德罗 ·西斯 内罗斯的奇卡娜女性主义 仅仅是一个人独立的经济能力和成功的体现，而且也意味着私人的空 随着六十年代蓬勃兴起的美国激进政治运动，奇卡娜女性主义在 间，女性生存的空间，正如弗吉尼亚 ·伍尔夫在其著作 《一间 自己的房 反对污蔑性、种族和少数族裔的呼声和对抗 中出现和 日益壮大起来 。她 间》提到的。除去这些传统的已被承认的含义外 ，《芒果街》里的“房子” 们勇敢地发出自己作为女人 、同性恋和少数族裔的成员的特殊的声誉， 又被增加 了更丰富的内涵 。它变成了 本“土”和 “外来”的分界线 ，暗示着 大胆表达她们不为人所重视的劣势地位。奇卡娜女性主义是处于主流 美国的主流文化系统和墨西哥文化的界限。而且 《芒果街》中的房子也 世界之外的拥有棕色肤色的妇女力求结束她们一贯的失语状况的一种 成了男性禁铜和控制女性的枷锁。 《条纹大披肩》中的女主人公拉拉也 积极的尝试。与黑人女性主义相似，奇卡娜女性主义者强烈反对 占主流 渴求有一间属于 自己的房子，而不是再住在客厅的沙发上，完全没有