经典诵读现状分析及其发展方向之思考.pdfVIP

经典诵读现状分析及其发展方向之思考 浙江省玉环县陈屿中心小学 王文永 摘【要】当前，经典诵读活动方兴未艾，但诵读之中有隐忧，只有通过精心选择 、科学编排诵读材料、将其与语文教学 有效整合、对诵读活动进行精心指导，才能克服 以上缺点，让诵读真正发挥其在教学中的功能。 【关键词】经典诵读 隐忧 对策 当前 ，各地如火如荼地开展 “德智慧”经典诵读活动， 脱离了生活，脱离了语文。脱离语文 ，诵读成了无本之木 ， 中小学生读经诵经蔚然成风。 成了外在负担。因此 ，解决之道就是让其回归语文 ，与语 久违的文化经典在中小学中广为传播当然是好事 ，但 文学习更加紧密地结合 ，让经典诵读真正落到实处。 冷静地审视当前的这股 “读经热”，笔者认为有 “剑走偏 如何让经典诵读回归语文以克服诵读中的隐忧 ，笔者 锋 ，走火入魔”之隐忧。 认为可采取以下对策： 隐忧一：过于追求功利，拔高读经功能 对策一：精心选编诵读材料 经典诵读与学习语文一样如春风化雨，润物无声 ，同 经典诵读的首要问题是读什么。我国的诗词文章浩如 学经典包含的道理可能需要终身去领悟。然而有些地方仅 烟海 ，经典诗文群星璀璨 ，可让学生诵读的非常之多。传 把诵读经典当成德育教育的一种手段 ，指望诵读经典就能 统的启蒙读物有 三《字经》、 《弟子规》、 《百家姓》、 《千字 让学生接受经典中的理念 ，指望效果立竿见影，显然有些 文》，对句启蒙有 笠《翁对韵》，还有四书五经、诸子百家、 急功近利。 历代诗词歌赋等。 有人甚至宣扬用 道《德经》和 周《易》 的理念指导教 经典诵读的内容是不是顺手拈来就行呢?显然不是 ， 学实践 ，培养世界级的科学名流 ，如熊春锦所著的 《国学 笔者认为经典诵读材料要精心选编，选编时要遵循 以下原 道德经典导读》 中，充斥着唯心主义观点，内容荒诞不稽。 则： 隐忧二：缺乏辩证思考。盲 目全盘接受 (1)唯物辩证原则：以辩证的观点审视经典诗文 ，汲 中国的传统文化经典 ，既闪耀着智慧和人性的光泽， 其精华，剔其糟粕 ，特别是剔除宣传封建迷信的内容。 也包含着封建糟粕。儒家经典 《四书五经》既鼓励人修身、 (2)循序渐进原则：诵读材料编排根据学生年龄特点， 齐家、治国、平天下 ，也宣扬三纲五常等封建礼教。 《增广 内容由浅人深 ，诵读出易到难 ，篇幅由短到长 ，编排成一 贤文》中有很多观点是人生经验和智慧的结晶，但也有不 个序列，与学生认识能力和记忆能力发展相适应。 少宣扬因果报应、封建迷信。作为教育工作者，我们要以 (3) 自然延伸原则：要求诵读材料与语文教学结合 ， 辩证唯物主义为指导，对传统文化要有科学的态度 ，要懂 与教材相联系，实现从课 内到课外 自然延伸。 得 “扬弃”。然而，有的地方的诵读活动对诵读 内容不加选 (4)思想性艺术性结合原则：精选情趣健康和艺术性 择，不加辨别，盲 目地让小学生背诵。这种做法让人担忧。 兼具的优秀经典作品，要求所选诗作格调高雅 、健康 ，积 隐忧三 ：脱离学生实际，内容过深过难 极 向上 ，且艺术性文学性很强 。 当前经典诵读选材面不宽 ，序列不清 ，缺乏系统化 、 (5)难易适 中原则：不挑选篇幅过长，内容过深 ，生 序列化。诵读内容也脱离学生实际，忽视学生年龄特点。 字过多，主题过于复杂，大大超过小学生理解能力的作品。 有的诵读内容过杂过乱 ，有些文章过深过难 ，有的经典偏 对策二：与语文学习有效整合 向道德说教。这需要教师对所要诵读的经典全面了解，整 经典古诗文诵读是语文学习的拓展和延伸 ，应与语文