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们培训教师和指导中小学开展教师继续教育的经验体会,要促进教师隐性教育观念的转变,可采用
以下途径:
一、教师对自己的言行不断进行反思,是转变其隐性教育观念的重要途径
人是有自我意识的,在清醒的状态下对自己意识层面的心理活动是由觉察能力的,然而对于潜
意识层面的内隐的认知活动,如果不加提示,敏感性不够,则不一定能觉察。因此,要使教师能觉
察自己内隐教育观念,须促使他们有意识地把自己的言行举止、活动表现作为研究对象。
从教师个体来看,在行动研究中采用叙事研究的方法,有利于教师研究和审视自己。所谓“教
育叙事”,是指教师“叙说”自己在教育活动中的个人化的教育“问题解决”和“经验事实”,
或者是“记叙”教育问题的提出过程以及在解决问题过程中发生的一系列教育事件。也就是,通过
教育记叙文本,“讲述”教师自己是怎样遇到这个教育问题的;这个教育问题发生之后,教师是
怎样想办法解决的;在解决这个问题的过程中,是否发生了另外的教育事件,是否有值得叙说的细
节。
教师内隐的个人化的教学理论与教学行为,将经由这种反思而发生变化。于是,教师“写”教
育事件实际上就成为转变教学观念和变革教学行为的一种行动方式。“教育叙事”之“事”是教师
所经历之事,是真实的、情境性的。其中包含着丰富的内心体验:可能蕴藏着细腻的情感变化,可
能反映出潜在的缄默的知识,可能预示着远大的理想追求……因此,它不仅具有第一手资料的价值,
更有心灵轨迹实录的意义,因而它会在教师的脑海里、在教师的成长历程中留下深刻的记忆。同时,
它能让读者感受到教师灵魂深处的颤动,诱发读者内心感动的涟漪,具有比理论说教更大的感染力。
二、建立教师之间“学徒关系”模式,是获取更多的缄默知识的有效途径
我们知道,优秀教师在教育教学实践中表现出的实践知识和智慧,在很大程度上是缄默的知识和
情境性教育机智。这些缄默知识和教育机智难以以“客观知识”的形式、用语言来陈述和传授,只能
在个人实践活动中得以表达。例如,优秀教师具有的敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现
的新情势和新问题的能力,把握教育时机、转化教育矛盾和冲突的机智,根据对象实际和面临的情境
及时做出决策和选择、调节教育行为的魄力,以及引导学生积极投入学习、追求创新、愿意与他人进
行心灵对话的魅力等。
为了尽快提高年轻教师的教育教学水平,缩短他们从新手教师成长为熟练教师甚至专家型教师
的时间,在培训中我们提倡校内和校外“拜师”,其内容就是让一些年轻教师跟随一些熟练教师特别
是优秀的专家型教师学习,其形式类似于波兰尼所说的“师徒制”。这些年轻教师一般和指导教师一
起工作,有的干脆担任指导教师的助手。他们一方面从熟练教师和专家型教师那里获得一定的教育理
论知识,另一方面则从他们那里获得大量的连他们自己也说不清楚的缄默教育知识。实践证明,这种
形式确实非常有利于年轻教师的成长。从缄默知识理论的角度来说,这种“民间的”或“非机构化
的”教师培训方式满足了教育教学工作对于大量缄默教育教学知识的需求,对于解决一些优秀教师
85疆
因退休导致的大量缄默教育知识的失传问题也具有非常重要的意义,甚至可以说是唯一有效的形式。
三、时刻关注自身的教育方式,提高自我觉察的敏感性
由于教师的隐性教育观念是由缄默只是形成的,因此,如果个体缺乏自我觉察的敏感性,一般
情况下就难以觉察到。例如:在第三期中小学骨干教师国家级培训中,王丹教授举了个案例;一位
教师在上物理课时,请一位学生在黑板上演示一条公式,学生的字写得非常小,后排的同学根本看
不清。但是老师并没有做出任何反映。对于这么个细节,我们的教师往往不太注意。但评课时,来
自美国的艾伦教授却从这个细节谈起,他认为这个细节背后有丰富的教育哲学,体现真正的教学思
想。
教师要提高自我觉察的敏感性,要有把自己的言行活动作为研究对象的明确意识。然而,目前
不少教师尚缺乏这种自我反思意识,他们在教育活动中受到挫折时就埋怨、指责学生;在受到他人
质疑时,就以为别人在吹毛求疵,非难自己,不去检讨自己方面的原因,思考如何才能做得更好,
而缺乏反思意识,就谈不上自我觉察的敏感性。
总之,教师对自己隐性教育观念的觉察、梳理和分析批判,并不是一个纯理性的思维活动过程,
它需要教师对于教育改革的热情,对于自我洞察、自我提升的强烈愿望,以及敢于面对自己的勇气。
同时,这也是一个持续不断的过程,大量缄
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