浅谈宋词词风的多样性.docVIP

开题报告 作者：王赛红 080820110 物流0901 浅谈宋词词风的多样性 一．选题的背景和意义 对于宋词词风,一般归为婉约、豪放两个大类。但这样两军对垒式地划分,显得笼统,忽视了具体作家在个体作品中的特殊性,不能很好地反映出宋词风格的多样性。从宋词的发展过程看,已经出现兼容并包、吸收创造的印迹,就李清照的《声声慢·寻寻觅觅》而言,也已经炉火纯青地融合了婉约与豪放的主要特色,而显示出焕然一新的面貌。在许多婉约和豪放的名家的词作中,其风格也是千姿百态,婀娜多姿的。因此,只有注意宋词风格的多样性,才能更好地理解宋词的内容,才能更好地传承其审美意蕴，这就是我选择此主题作为我毕业论文的原因。 二．研究现状 明张綖：“少游多婉约，子瞻多豪放，当以婉约为主。”清王士祯加以补充道：“仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首”。（见《花草蒙拾》）这些从宏观角度概括宋词中两种主要艺术风格，而以秦观、李清照和苏轼、辛弃疾分别为其代表作者，这几乎已成为宋词研究中的通论。前代论词者多崇尚婉约而以豪放为别调，近世论者则有独推豪放为积极而以婉约为低靡。那些硬把宋代词人划分为对立的两派并在其间强分优劣的，均不免有其片面性或属机械论，有些学者完全否论两种风格流派的存在，也似矫枉过正。 词派的研究近年来也逐渐引起学界重视。刘扬忠先生的《唐宋词流派史》（福建人民出版社1999年版）是词派研究的重要著作。其《南宋中后期的文化环境与词派的衍变》（《中国社会科学院研究生院学报》1997年第6期）论述了词派转关的一段过程：南渡词人群和稼轩豪放派后，受稼轩风、理学鼎盛与“复雅”劲风的制约驱策，南宋词绕过刚硬粗豪而遥承花间，呈多元格局，稼轩派、学周（清真）派和姜张骚雅词派三足鼎立，其中姜张派最盛，而以丽密质实著称的吴梦窗一派，乃学周之特殊派别，属三大派之内。　　龙建国《大晟府与大晟府词派》（《文学遗产》1998年第6期）对大晟府设置的时代背景，大晟词派“平、工、和、雅”的词学观，“源流从柳氏出”的艺术渊源，多样的题材和丰富的艺术经验进行了全面分析，指出大晟府词派“上继柳永、秦观，下启风雅词派，在词史上具有十分重要的地位”。诸葛忆兵《大晟词风和北宋末年世风》（《文学遗产》1998年第6期）则从社会风气的角度一窥大晟词派之貌，描绘了大晟词人受当时谄媚、浮靡、趋雅世风的影响，其创作也呈现出谀颂词、俚俗词、醇雅词并行繁荣的局面这一历史原貌以及大晟词在词体演进和认识社会方面所具有的重要意义。　　张叔宁《北宋词坛两大文学派别初探》（《南京理工大学学报》1999年第5期）则以创作风格、价值取向、文学渊源为标准，将北宋词坛分为两大派别，即晏、欧、苏为代表的士大夫词派和柳、周为代表的伶工词派，作者认为，两大群体各自处于同一社会层面，具有相似的生活环境、审美情趣，并由此产生共同的创作倾向。　　孙方思《唐宋词人不宜分为婉约豪放两大派》（《中国人民警官大学学报》1997年第2期）又重拾陈年公案，以为随着词的发展，在题材上不断丰富扩大；在方法上，因人、内容而异，互相影响；在风格上，不同人、同一人在不同时期，也往往不同。因此，婉、豪二分法不利于科学了解词的发展全貌及评价词人创作。张叔宁北宋词坛两大文学派别初探南京理工大学学报1999(05)