让梦想照进现实——读季羡林的《自己的花是让别人看的》(人教版课标教科书五年级下).pdfVIP

——读季羡林的《自己的花是让别人看的》 (人教版课标教科书五年级下) 口李阳 季羡林先生曾说．自己写东西有一条“金科玉律”。 是有的．但美丽并没有改变”．物是人非，而美丽依旧。 那就是：“凡是没有真正使我感动的事物，我决不下笔 即便经过了时间的销蚀，即便经历了战乱的纷扰，四五 去写。”(《我怎样写散文》)那么，是什么感动了季先生， 十年前的美丽仍在．仿佛时间没有流动。仿佛开在从前 使他在阔别德国40年，故地重游之后写下了《自己的 的花从未凋谢。仿佛曾经的养花人一直年轻着。难怪季 花是让别人看的》呢?仅仅是德国人自己种花却让别人 先生走在街上抬头看时，惊诧于“又是家家户户的窗口 欣赏这样一种现象吗? 上都开满了鲜花”。一个“又是”表示一如既往，呼应的 是．也不完全是。 是“美丽并没有改变”；一个“开满”，表示不只一两盆鲜 在多数人看来，自己种花为的是给别人养眼，实在 花。而是窗外所有可利用的空间都被主人安放了美丽。 不可思议。但在德国。这就是一个事实：“他们的花，不 习惯几十年未改．美丽几十年未变，不要说故地重游的 像在中国，多半养在屋子里”—要么为愉悦自己，要 季先生，就连我们这些从未去过德国的读者，也会对这 么为美化自己的周围。他们是“把花都栽种到临街窗户 份坚守感慨良多呢! 的外面”。这里的“都”字，说明他们毫无保留；这里的 一个人坚持做一件事几十年，就有了习惯；一个民 “临街”，说明他们愿意让更多的人受用自己栽种的鲜 族习惯傲同样的事，便有了风俗。让季先生有更深感动 花。而这些还不足以说明他们的诚意，他们还要让“花 的还应该有：在德国。心甘情愿把自己的花展示给别人 朵都朝外开”，把所有的美丽都展示给路人，而种花人 看的不是一个人、一群人。而是整个民族。文中，他慨叹 自己尽管“在屋子里只能看到花的脊梁”，尽管日日施 “多么奇特的民族”，就是因为那开满窗前的花不是少 肥浇灌、除权剪枝、辛勤伺弄，却仍然乐得只看花的茎 数人种的。而是“家家户户”，而是“任何一条街”，而是 叶、花的背影。这难以分清究竟是花美还是人美的景象 “许多窗子”．而是“每一家”．而是“人人”……季先生一 怎能不让来自异乡的季先生心生感动? 点也不吝惜这些表示数量和范围的词．甚至在这篇不 让季先生感动的不仅在这是一个事实。还在于这 长的小文里三次使用了“家家户户”这个词，足见德国 是一个延续多年的习惯。早在德国哥廷根大学留学的 人爱花之众，的确蔚然成风。不然怎会“花团锦簇”，怎 1935至1945年问．季先生就多次对德国人“爱花之真会“姹紫嫣红”．进而“汇成一个花的海洋”．让人“应接 切感到吃惊”．而当他1985年熏返德国时发现，“变化 不暇”?读季先生的这篇文字，从语言的学习上，我们可 万方数据 1 卜堡邀曼煦至上曼墨～·8 ～—一教参JIAOCAN舞……………………………～………—口 写在课本边上 ^}l。§j*m 能会让学生注意其中几个恰到好处的成语，但也不要 世纪时，欧洲人把中国许多名贵的花卉和植物带到欧 忘了品味如“家家户户”般普通平常却意蕴丰富、准确 洲，经过长期的培育和改良。才使她们在欧洲安家落 达意的词语。季先