马克思主义人与自然理论视阈下生态补偿研究.pdfVIP

理论探索 马克思主义人与自然理论视阈下生态补偿研究 陈 晨 (江南大学 马克思主义学院，江苏 无锡 214l22) 摘 要：马克思在批判 旧哲学和资本主义制度的过程 中形成了一套系统的人与 自然理论。该理论包含着丰富的内容，即一方面 自然具有先在性和 独立性，另一方面人与 自然之间蕴含着复杂的对象性关系，两者是对立统一的。人与 自然和谐共处是马克思主义人与 自然理论所追求的终极 目标和归 宿。正确把握马克思主义人与 自然理论对完善生态补偿机制，建设生态文明道路具有重要的启示作用 关键词：马克思、人与 自然理论、生态补偿 随着社会主义市场经济的不断发展和科学技术水平的 断进步， 活动及他物卞II区别，形成 了主体与客体的分化。 我们改造 自然的能力得到飞速地提高 人与 自然如何和谐相处、自然 主客体的存在并不是天赋的，人不会无缘无故地成为认识的主 环境如何改善等一系列的问题得到了全人类的关注。而早在l8世纪4O 体，周围世界的事物也不会 自然而然地成为认识的客体，主体和客体 年代 ，马克思就对人与自然的关系作 厂详细的探讨 。长期 以来，人们 分化和区分经历了漫长的发展过程。 都将视线放在 了研究马克思的社会主义理论和共产主义理论之上，而 人的发展氛围三个阶段，即人的依赖性阶段、物的依赖性和人的 忽略了对马克思主义人与自然理论的研究。在人与 自然的关系问题 日 自由全面的发展 。在第一阶段时期，人口稀少，生活资源单一，生产 益突出的今天，马克思主义人与自然理论对人类如何摆脱生态危机的 力极度低下。面对强大和不可制服的自然力量，人类毫无办法，只能 困境，解决人与人、人与 自然的矛盾具有重要的指导意义，马克思主 消极地、被动地适应 自然，随着生产力的发展，人类通过制造和使用 义的人与自然理论对于进一步发展和完善生态补偿机制具有重要的启 劳动工具使得生产方式不断改变。这时人类已慢慢具有了将物的客观 示作用 。 性内化为人的主观意识，逐渐成为人的意识对象。于是人类的依赖性 1马克思主义人与 自然理论的基本内容 阶段进入了物的依赖性阶段。在这一阶段中，人类的认识范围不断扩 1．1自然界是物质基础 ，具有先在性和独立性 宽，对于主客体的认识以螺旋形态的递进方式提升，主体和客体的区 别不断拉大。人们能够充分发挥主体性、能动性和创造性，通过实践 自然界具有先在性。达尔文的生物进化论，赖尔的地质学说以及 将 自然二分位人化自然和自在 自然，而人化 自然充分体现了人类 自身 自然发生说都揭示了地球的进化以及 自然的产生先于人类。马克思认 的需要。人类正处于商品经济时代，即对物的依赖性这一阶段。由于 为 自然界在人类产生之前就 已经存在 ，人类是 自然界长期发展的产 人们对 自然界的索取不当，主体和客体发生异化，造成了生态危机。 物。其次从逻辑上说，自然界具有先在性。人类作为一种高级生物 人类发展的第二阶段是一个漫长的过程。当社会主义社会发展成为共 体的存在，必须依赖 自然界。人类的衣食住行无一不需要从 自然界中 产主义社会时，人类便进入了自由而全面的发展阶段。在第三阶段 获取物质生产资料。马克思在 《手稿》中指出，无论从理论上还是实 中，人类将 自主的劳动，时间可以得到充分的发挥，人与 自然 (主体 践上讲，自然资源诸如植物、动物、石头、空气、光等等不仅为人类