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后工业社会主义的社会发展最终目标的思想及其评价.pdf
云南社会主义学院学报 2013年第3期 NO.3,2013
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后工业社会主义的社会发展最终 目标的思想及其评价
喻志刚
(贵州大学 马列部,贵州 贵阳 550025)
摘 要:后_T-,IF_社会主义秉承了西方马克思主义的思想传统,从人道主义和人性异化的角度提 出了自己的社会发展的
最终 目标的思想,认为通过科技进步可以消除工业社会导致的人的异化现象,并对未来的社会形态提出了种种设想。这些
思想区别于马克思主义科学社会主义,不可避免的带有空想社会主义的色彩。
关键词:后工业社会主义;人道主义;马克思主义
作者简介:喻志刚 (1973一),男,贵州大学马列部教师,讲师,研究方向:思想政治教育。
中图分类号 :D64 文献标识码 :A 文章编号 :1671—2811(2013)03—0464—2
云
南
然和谐发展共存,人才能得到完全的自由和解放。后T业
社
茬 后工业社会 E义关于社会主义社会发展的最终 目标的 社会主义者则直接吸收了这一思想。苏东剧变以后,后工
主 思想,集中表现在实现人的存在的价值与尊严以及实现人 业社会主义者同其它的西方马克思主义者一样 ,对 “独裁、
义 的全面解放发展方面。他们的思想吸收、继承了西方马克 压制和非人性”的苏联的社会主义模式进行了猛烈的批判,
学 思主义中的人道社会主义的思想传统。例如,在西方马克 倡导应当把人作为未来的社会主义的出发点,应该从关注
院 思主义的代表人物马尔库塞的思想中,区分了 “现存社会 人和克服人的异化开始,要把人的自由和解放作为基本 目
学
报 主义”和 “自由社会主义”两种社会主义社会的发展状态。 标。他们认为未来的社会主义不仅仅理解和表现为生产力
他认为现存的社会主义是一种建立在工业时代为特征的基 的发展,而应该是在进行物质财富积累的同时,大力推进
础上的社会主义,虽然科技进步推动了社会物质生产的发 人的自由的扩大和发展。
展,满足了人在物质方面的需求,但没有改变人与 自己、 后工业社会主义者认为,在科技革命的时代条件下,
人与人 、人与自然相异化的现象,人眭仍然没有得到解放 , 随着知识所有制的建立 ,将真正克服异化。马克思在 l9世
人仍然受控制、奴役和压制。在他所主张的未来”自由社 纪40年代就指出了人在资本主义社会中的异化,并得出通
会主义”中,人同 自然、社会 ,人与他人,处于一种统一 过共产主义积极扬弃人的异化现象的结论。后工业社会主
的、和谐的关系之中,人的异化得到克服 ,人性得以恢复 义者在结合时代科技发展的现状,对马克思的思想进行了
和发展,人的各方面潜能才能得到充分的发挥,人才能够 进一步的发展。他们认为,只在有今天科技进步带来的人
最终获得真正的自由和解放。马尔库塞的这种关于社会主 类智力创造性的劳动出现,才开始能将马克思的预言变成
义的区分方法,对后工业社会主义者主张把 “工业社会主 现实。他们一致认为,随着科学技术的进步,使市场化的
义”发展到 “后工业社会主义”的思想 ,具有明显的借鉴 工业资本主义和官僚化的苏联模式的工业社会主义,都不
作用。“人道的社会主义”的代表人物弗洛姆认为,现存的 能适应社会发展的要求。在由工业文明向后工业文明转变
社会主义社会与资本主义社会不存在本质区别,他所主张 的过程中,创造性劳动才是社会进步的基础,因此就必须
的 “人道的社会主义”既与资本主义社会不同,又与现存 克服那种劳动主体由于工业文明所造成的异化的状态,在
的社会主义社会不同,这种社会才是真正的社
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