《人文关怀、文化自觉与批评尺度——《粤海风》出刊100期引发的随想.》.pdfVIP

_l■ 一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一 习来得快”。他还说 ： “要明确地 球了。 话 出华章；近代中国的进步 、革命 、 懂得理论 ，最好的道路就是从本身 经过 150年艰苦奋斗 ，如今随 改革 ，大多由南 向北推进 、展开。 的错误 中、从痛苦经验中学习”。 中国晋升为世界第二大经济实体 ， 西方文化引进来 ，是从南海登岸 ， 如果我们文过饰非 ，把错误后果与 以中国为代表的东方文化 ，又渐同 一 路随南风北上 ，吹绿神州大地 ； 痛苦经验 ，都掩藏起来 ，不让人提 西方文化要平起平坐了。这两种文 如今东方文化要走 出去 ，依然要以 起 。这就等于把学习的资源都埋藏 化各有优缺点，如果对这两种传统 南海码头为基地 ，通过海上新丝绸 起来 。那就只能空对空地 “空谈误 文化进行批判与评价 ，就可推动这 之路 ，扩散全球。 《粤海风 》杂志， 国”了。 两大文化的碰撞 、融合 、再创新 。 应成为弄潮儿之一。 因而批评再难 ，也要坚持下去 ， 因人类发展的加速度 ，已把世界推 我们热切期待 ，已经百期的 《粤 必须迎难而上。笔者还建议 ，百期 到一个严峻的转折点：人类要么按 海风 》，百尺竿头 ，更进一步 。能 后在迈 向第二个百期时，应当把 “文 西方文化一直走下去 ，与天斗 。与 拥有全球化的视野 ，肩负东西文化 化批评”，提高到一个新档次 。这 人斗 ，斗到地球不堪重负，生态环 融合再创新的使命 ，不断把选题与 就是可否加上 “东西”二字 ，即增 境达到不可 自我修复的临界点，斗 作者群扩大到全球。希望有一天 ， 加东西方文化的批评。 到核武器已可毁灭人类数次 。人类 出现 了繁体字版 、外文版的 《粤海 自一万年前 ，新石器时代始 ， 就将重复恐龙灭绝的悲剧 ；要么就 风》，出现了全球性的读者群 。其 人类在欧亚大陆板块 的东西两侧 。 进行东西方文化互补融合 ，创新 出 实 ，这也不是什么不可实现的幻想 ， 逐渐 出现两种不 同文化 。到 2500 一 个适合人类和平发展的新文化。 16年后为 2029年，随中国梦的逐 年前的古希腊时代与春秋时代 ，东 由于各种危机加重 ，全球有识 步实现 ，第 200期的 《粤海风》也 西方两大文化就基本形成。500年 之士 ，目光已逐渐聚焦到这里 ，惟 定可 圆梦。 前，东方文化还仍盛于西方文化。 有如此 ，别无另途 。因此 ，文化批 笔者将奋力笔耕 ，为 《粤海风》 但随后 ，中国开始封海闭关 ，欧洲 评 ，就应从这里找到新视角、新起 提供一些东西文化批评 的文稿 ，且 却开始文艺复兴 ，西方文化就渐渐 点。 《粤海风 》应站到这个高度上 ， 企盼下个百期纪念时 ，能再写篇纪 盛于东方文化 了。到 150年前 ，西 来规划下个百期 。 念文童。人称盛世多长寿 ．但愿吉 方文化终于压倒东方文化 ，称霸全 从饮茶粤海未能忘，到南巡讲 言真成。 人文关怀◆文化自觉与批评尺度 《粤海风》出刊 100期引发的随想 口 [澳 ]华侨大学文学院教授 庄伟杰 指向，令人仿佛看到珠江腾跃的浪 游子，因为怀揣一份挥之不散的文 花 ，南海抑扬顿挫的潮声 ，都在弹 学文化情结 ，此刻 ，我的内心似乎 时令进入癸巳金秋 ，遥望南天 ， 响富有强烈节奏的音符 ，无论是盎 被一个十分形象而灵动 的名字—— 想起南 国大地 ，想起岭南风光 ，想 然得叫人荡气回肠 ，还是律动着暖 “粤海风”所攫住。它作为一个 自 起中国最早改革开放的那片热土 ， 流细浪 ，皆蕴含着无尽的意味。 然意象，在思维的接合点，让我禁