《和平饮食》第三章_智慧的本质_第6节_种什么因，得什么果.pdfVIP

素食理论的圣经 《和平饮食》 -The World Peace Diet- Dr. Will Tuttle 『第 3 章』 智慧的本质 『第 6 节』 种什么因，得什么果 跨越各种文化，在世界上各宗教里所能找到的最普遍灵性教理，都是建立在 互相关联的道理上。在所谓的黄金律（希望别人怎样对待我们，就怎样对待别人） 和比较中性的因果律（不论我们对别人做什么，都会回到我们身上）中，这个道 理都被肯定地呈现。简单说，我们若是造成别人痛苦，就不要期望自己可以获得 快乐；我们若是拘禁其他生命，就不要期望获得自由；我们若是使其他生命生病， 就不要期望自己健康；我们若是偷走其他生命的东西，就不要期望富有；我若是 残暴对待其他生命，就不要期望获得平静。如同佛教所说的，不论我们透过身、 口、意的行动，种植和培育什么种子，将来它们都会长大，我们会尝到它的果实， 不论是富足、快乐、爱和内在的平静，或是愤怒、悲惨、痛苦和匮乏。「怜悯的 人有福了」，如同新约圣经说的：「因为他们必蒙怜悯」（马太福音第五章第七节）。 如同我们让其它生命获得自由，我们也会获得自由，如同我们爱其他生命，我们 也会获得爱，如同我们祝福其他生命，我们也会受到祝福。 这个古代名言，是仁慈和智慧的基础，因为它完全根基于互相关系的真理。 这个讽刺是非常惊人的。例如，在野外的动物是不会发胖的，但我们饲养当做食 物的动物，由于严厉拘禁，喂食特别食物，给予药和荷尔蒙，他们都非常不自然 地发胖（毕竟是论磅卖的）。而肥胖在人类杂食者身上，也变成严重的问题，有 百分之六十的美国人超重，百分之二十六肥胖。这部分的医疗成本，要以十亿美 元为单位来估计，而肥胖的心理负担，虽然无法量化，但更为巨大。我们在无数 的鸡、火鸡、猪和牛身上撒下肥胖的种子，如今在我们自己身上收割。 巴特伯尔牌火鸡（Butterball turkey）被繁殖、喂养、囚禁，以至于肥胖到连性交 都不能，类似这种问题也发生在愈来愈多的人身上。 我们吃的动物，原本在旷野中与家人住在一起，与他们的畜群、禽群、鱼群 和团体中的其他动物有复杂、充满活力的、丰富的社交关系。而在畜牧业里，所 有的家庭关系都被破坏，婴儿很快从妈妈身边被带走，每一只动物被看成生产上 个别的单位。我们撒下这些种子，于是也到处都可以见到家庭的破碎。过去从来 没有这么多的破碎家庭，父母离异，小孩遭到遗弃或离家出走；大家都感到疏离， 觉得自己在无情竞争的经济体系下，成了孤独的生产单位。 被饲养作为食物的女性动物，被施打荷尔蒙，被迫不自然地提早怀孕，特别 是在生产蛋、奶、猪的作业场所，因为这样比较便宜，不用等到他们发育成熟， 饲养者便可获利。当她们在养殖场被迫怀孕的时候，她们只是小孩。这种作法使 得起司、牛奶和其他奶制品，充满了不自然的雌性激素和荷尔蒙，我们的小孩吃 下去，尤其是女孩子，会不自然地提早发育和怀孕。这是青少年怀孕和堕胎创伤 背后真正的推手，但我们几乎从没有听到它被讨论过。 另一个有关我们对动物做的事，回到我们身上的奇特例子，是人类婴儿的性 残害。出生在我们生产系统中的年轻男性动物，为了在他们变胖、被宰杀前比较 好控制，几乎全部都在没有上麻药的情况下被阉割。虽然很明显地，我们没有阉 割我们人类的男婴儿，但显然在美国最普遍的外科手术，就是对无助的男婴儿施 予包皮环切术。有如罗纳·高门（Ronald Goldman）在《包皮环切术：隐藏的 伤口》（Circumcision: The Hidden Trauma）中指出：这个手术仍然理所当然地 在做，虽然已经证明它只有造成伤害，没有任何用途。如同一些畜牧文化做的女 性阴蒂切开术，我们文化施行的包皮环切术降低了性器官的敏感。阴茎的包皮是 类似眼皮一样的薄膜，它保护和湿润龟头。在婴儿时代把包皮割掉，敏感的龟头 一直曝露在外，会逐渐长出一层额外的