罗点点，捍卫最后的尊严.docVIP

罗点点，捍卫最后的尊严 　　自由与尊严不仅体现为怎么活，也体现为如何与人生告别。 　　罗点点是开国大将罗瑞卿的小女儿，但她让人们记住的却是另一个身份：推动“尊严死”公益网站“选择与尊严”的创始人。 　　从对抗死亡的医生，转身为一名倡导顺从自然死亡的公益人，罗点点走在一条充满误解和艰辛的路上。她说：“临终时不做过分的治疗，自然而有尊严地与人生告别，这才是真正归还了人的死亡权。虽长路漫漫，但我愿意坚持到底。” 　　原来人的尊严还在于死亡权 　　罗点点毕业于上海第二军医大学医疗系，后去了解放军总参管理局卫生处门诊部，在心血管内科做了多年医生，转业后到投资管理公司的调研部工作，接着又转行到媒体公司做创意总监。其间，她出版过小说、传记、随笔，也为报刊撰写过经济专栏，还担任过影视编剧、策划――在2004年之前，她的生活平静踏实，与“尊严死”丝毫没有关联。一切被打破，只在一夜之间。 　　2004年春节前，罗点点的婆婆因糖尿病住院，翻身时突然被一口痰堵住，心跳、呼吸骤然停止。虽然医生第一时间给老人使用了呼吸机，老人的心脏还在跳动，但已经没了自主呼吸，而且完全丧失了神志。不过，如果使用生命支持系统，还能拖很多时日。医生的告之让罗点点陷入了挣扎。老人得病多年，曾不止一次地对她说过：如果病重，她不希望被切开喉咙插上管子，又浪费，又痛苦。 　　在反复挣扎、考量后，最终，罗点点做出了决定：给婆婆撤掉呼吸机。可是，回到病房，她站在窗前拉着老人的手，感受到从老人体内传来的温暖，所有的决心在那一瞬间崩溃。罗点点摩挲着老人的手，流着眼泪反复地问自己：“我们这样做，到底是不是真的符合老人的愿望？” 　　在亲人的支持下，第二天，老人的呼吸机、维持血压的药物被停用，她平静地离开了人世。整理老人遗物时，罗点点发现了一张夹在日记本里的字条，上面清清楚楚地写着一段话：“在我生命尽头，我不希望被过度抢救，我的要求委托给学医出身的点点进行处理。” 　　这张纸条让罗点点长长地吁了口气。但她依然后怕不已――如果没有这张纸条，或者纸条上写着另外的意思，那怎么办？有什么办法能让这件事不像猜谜语，不再让逝者、生者两不安？ 　　疑问自此铺开，只是一直无解。而这时，又传来了作家巴金先生去世的消息。 　　身患恶性间皮细胞瘤的巴金，最后的六年时光都是在医院度过的，先是切开气管，后来只能靠喂食管、呼吸机维持生命。巨大的痛苦使巴金多次提到安乐死，还不止一次地说：“长寿是对我的折磨。”然而，周围的人对他说，每一个爱他的人都希望他活着。最后的日子，巴金常说的只有一句话：“我是为你们而活。”罗点点顿时醒悟：“原来把死亡的权利还给本人，是一件非常重大的事！” 　　至此，罗点点对“临终不插管”更为留意。不久，一份名为“五个愿望”的英文文件闯进她的眼帘。这是一份美国400万人正在使用的、叫作“生前预嘱”的法律文件。它允许人们在健康清醒的时刻，通过简单易懂的问答方式，自主决定临终时的所有事务，诸如要不要心脏复苏、插气管等等。 　　仿佛黑夜星光般，“五个愿望”让罗点点找到了出路，“死亡往往是猝不及防的，就算你还没老，它也可能骤然来临，那为何不趁着自己还健康、还热爱生活、对常识还有完整判断力的时候，花点儿时间想想‘怎么死’？否则大限来临时，往往惊慌失措、怨天尤人、任人摆布和没有尊严――在生命末期，放弃抢救也是一种权利。” 　　于是，2006年，罗点点成立了“选择与尊严”公益网站，提倡“尊严死”，希望人们在意识清醒时，在网上签署“生前预嘱”，选择临终时不做过分治疗，自然而有尊严地与人生告别。 　　“小众话题”里的浓浓哀伤 　　罗点点将“选择与尊严”视作自己后半生的要义。她请人设计了网站的标识，然后借鉴美国“五个愿望”的操作模式，开发出了符合国情的“生前预嘱”。这新的“五个愿望”是：在生命末期需要什么样的医疗服务；要不要使用心肺复苏和呼吸机等生命支持系统；在情感上需要别人如何对待自己；希望家人和朋友如何看待自己的死亡；谁来做我签署这份文件的见证人。注册会员填写完毕后，这些资料将永久保存在网站数据库中，如果想法变了，随时可以修改、撤销。 　　然而，罗点点和志愿者去各大医院传播“生前预嘱”，常常被医院负责人婉拒，“我们这儿是救死扶伤的地儿，谁接受得了你们说死呀！”她们在公园里发问卷调查，退休的阿姨们一听就不乐意了，“活得好好的，这么早让我们想到死？”她们想注册社团，可是7年了，还没有申请下来。 　　还有人总问，这是“安乐死吧”？罗点点不得不一遍又一遍地解释：“安乐死”是“在医生的协助下自杀”；而“尊严死”只是建议在生命终末期，不使用徒然延长死亡过程的生命支持系统，以更自然、更有尊严的方式离开这个世界。 　　“生前预嘱”的注册量一度增长缓慢。直到2011年5月，罗点点接受《小崔说