论民法文化学.pdfVIP

第14卷 第 4期 池 州 师 专 学 报 2000年 11月 Vo1．14 No．4 ournal of Chizhou Teachers C0Uege Nov．．2000 论 民 法 文 化 学 早_千L蚀章礼强 (池州师专学报编辑部 247100) [摘 要] 本文在民法学界率先提出创立民法文化学有着一定的客观基础。从宏观上看．我国民事法制 建设渐入佳境．大批优秀民法学者不断涌现；从微观上看．外来法律文化研究的渗透、理论法学研究的深化、民 法建设现状、中国传统文化和民法学研究方法的探讨等无不对民法文化学的产生有一定的影响。民法文化学 对民法学研究、民法教育、民法建设均有不容忽视的积极意义。民法文化学是以民法文化为主要研究对象的民 法学分支学科．其研究范围十分广泛。它引进文化学及其相关学科的研究方法。对中国民法文化研究是民 法 文化学的主体内容之一。 [关键词] 民法文化学 理论价值 研究范围 研究方法 中国民法文化 [中图分类号] D91 [文献标识码] A [文章编号] 1008—7710(2000)04—0021—05 改革开放以来，中国民法学者．默默耕耘，民法学理论 化学的产生不是偶然的．它不是主观任意性的派生物．它 研究取得了可富的成就．出版了一些学术著作．发表了不 是特定客观条件(作为研究对象的客观事物的发展程度) 少学术论文。【1](P 。)但不容否认．除近几年出版了一些颇 和主观条件(作为研究主体的人的认识能力和研究方式) 有分量的专著和颇有深度的论文外，一般还停留于教科书 发展到一定程度的必然结果。 的水平．而且是较为简单的教科书的水平。【 ]( 13)在民法 (一)认宏观上看．1986年民法通则)颁布以来，我国 学理论研究方面．一些学者认为民法社会学、民法伦理学、 民事法制建设渐入佳境．大批优秀民法学者不断涌现．为 民法的比较研究及民法基本范畴的研究不可缺。【 ]( ·58) 民法文化学的产生提供了必然的客观和主观条件。 笔者曾提出过创立民法哲学．现在进而认为，创建民法文 1．社会主义市场经济确立之后．我国从前苏联计划经 化学并对其研究乃是当务之急。因为．各国制定民法典的 济模式中挣脱出来．开展了意义深远的经济体制改革活 历史经验表明，民法典的制定需要具备经济、政治、文化三 动。经济改革带来了我国民事法制建设的新局面。(1)作 个方面的条件。【 ]( 挖)“法与文化是不可分割的”，民法典 为市场经济运行主体的自然人及法人的权利得到尊重； 的制定和实施需要民法文化的支撑。而我国民法文化还 (2)民事法制建设初具规模。除较早颁行的民法通则) 相当贫脊．这与要求制定民法典的呼声很不相称。因而． 外．继承法、收养法、专利法、商标法、著作权法、破产法、海 加强民法文化学的研究很有必要。因为．一个民法学者比 商法、公司法、票据法、保险法、担保法、证券法等等相继出 一 个文化学者可能更善于理解民法的发展的复杂形式．而 台，不久前开始施行民法的主体之一合同法)．物权法) 文化学者可以用文化理论的知识来描述民法的发展，这种 不久也将可望出台。制定民法典)的呼声一浪高过一浪． 知识表面看来与民法本身无关，但经过适当的解释就以民 (3)经过批判、借鉴和反思．社会主义民法精神逐渐得到弘 法学者囿于职业经验所完全想不到的方式来阐明民法发 扬，权利意识、平等意识及契约意识已慢慢深入人心；(4) 展的本质。【 ]( · )鉴于此，笔者认为，民法文化学的创立和 民法教育、民法宣传、民法学研究空前发展；(5)民事立法、 完善对民法学理论研究的深化和民法典的早Et出台很有