论贝卡利亚刑法思想及其对后世的影响.pdfVIP

!o02年 8月 湖南公安高等专科学校学报 Aug．2(102- 第 14卷 第4期 Journal of Hunan Public Security College 、r01．14 No．4 论贝卡利亚刑法思想及其对后世的影响 田桂元 (长沙商业学校马列教研室，湖南 长沙 41(XX)4) 摘 要：贝卡利亚是刑事古典学派的创始人，他提出的罪刑法定、罪刑相称、刑罚人道主义原则 成为近代刑法的基本原则．他所主张的客观主义的犯罪论、双重预防的刑罚目的观及实现刑罚有效 的刑罚及时性、公开性、确定性原则，尤其是他所倡导的死刑废除论对后世刑法理论的发展产生了 重大而深远的影响。 关键词：贝卡利亚；刑法思想；犯罪；刑罚；影响 中图分类号：D97．9 文献标识码：A 文章编号：1008．7575(2002)04．0053．05 贝卡利亚是近代刑事古典学派的创始人，他的成 贝卡利亚接受卢梭的社会契约论，认为“犯罪”是 名之作《论犯罪与刑罚》被认为是现代刑法理论的奠 社会契约即法律的产物，罪是国家的法律所要惩罚的 基著作，其博大的刑法思想，直接影响了边沁、费尔巴 不服从。贝卡利亚指出：“人们牺牲一部分自由是为 哈的古典功利主义理论和后来的近代学派．不仅为西 了平安无忧的享受剩下的那一分自由，为了切身利益 方大陆法系国家的刑事立法和刑法理论奠定了基础。 而牺牲的这一份份自由总合起来．就形成了一个国家 而且对全世界的刑法改革都产生了重大、深远的 的君权，君主就是这份份 自由的合法保存者不1J管理 影响。 者．但是，实行这种保管还不够，还必须保护它不受每 一 、 贝卡利亚的犯罪观 个私人的侵犯，这些个人不但试图从中夺回自己的那 (一)政治、经济上的不平等是犯罪的原因 份自由，还极力想霸占别人的那份自由，需要有些易 贝卡利亚从机械唯物主义立场出发，竭立说明各 感触的力量来阻止个人专横的心灵，把社会的法律重 种政治的、经济的和社会的因素和条件与犯罪之间的 新沦人古时的混乱之中。这种易感触力量就是对触 必然联系，认为犯罪的根源是社会制度所造成的人们 犯法律者规定的刑罚。” ‘法律只是社会契约的复仇 在政治、经济地位上的不平等，行为人出于趋利避害 者，而不是行为内在恶意的复仇者。0 可见，国家法律 的目的必然犯罪。从贝卡利亚对盗贼和杀人犯对其 是契约的产物，犯罪就是对契约的违反。 行为的推论的描述中可得到充分说明。“我应该遵守 (三)衡量犯罪的标准是它对社会的客观危害性 的算是些什么法律呀!它在我和富人之问设置了一 贝卡利亚指出：“我们已经看到，什么是衡量犯罪 条鸿沟，富人对我一毛不拨，反倒找借口让我尝受他 的真正标尺．即犯罪对社会的危害性。”同时，主张量 所没有尝过的痛苦。这是谁定的法律?是富人和权 刑也应根据犯罪行为的客观危害程度来决定。刑罚 势者。他们对于穷的阴陋的茅舍从来不屑一顾．他们 的轻重应以行为对社会危害的大小标准来确定。首 眼看着儿童们在饥饿中哭嚎．妇女们在伤心落泪，却 先．贝卡利亚批判了以犯罪时所怀意图作为衡量犯罪 连一块发了霉的面包也不肯拿出来．．我们要斩断这 标准的观点。其次，贝卡利亚批判用被害人的身份来 些给多数人造成灾难并为少数懒惰的暴君服务的绳 衡量犯罪严重性的观点。最后，贝卡利亚认为罪孽的 索!我们要向不平等的根源开战!……” 】J。 轻重程度也不是衡量犯罪的标准。在封建专制统治 (二)犯罪是对社会契约的违反 者看来，犯罪是人内心邪恶、道德堕落的表现，由于 收稿 日期：20o2一 一l8 作者简介：田桂元(1968一 )．女．湖南望城人，长沙商业学校讲师．湘潭大学硕士研究生．主要从事法学、政治理论教育研究