论非物质文化遗产传承人的刑法保护问题.pdfVIP

2010年 第l2期 兰 州 学 刊 No．12 2010 总第 207期 Lanzhouxlaekan Genera1．No．207 论非物质文化遗产传承人的刑法保护问题 吴安新 朱 凤 (重庆文理学院，重庆 402160) [摘要] 非物质文化遗产代表了一种国家利益和公共利益，法律理应对之提供充分保护。很多省市通过地方立法等形 式加强了保护，然而通观这些举措，对非物质文化遗产保护中起关键作用的传承人的保护还是不充分的甚或是欠缺的。面对 现实生活中对传承人进行侵害的各种行为，面对这种对国家利益的隐形侵害，这些举措就显得无力，我们主张依据刑法的补 充性原则对非物质文化遗产传承人的行为提供较为充分的保护。 [关键词] 传承人；刑法；保护 [中图分类号]D923．5 [文献标识~-Uj]A [文章编号]1005—3492(2010)12-0109一o4 [收稿 日期] 2010—08—20 [作者简介]吴安新，男，法学硕士，重庆文理学院科技产业处副处长，讲师，主要研究方向为法社会学、法经济学等。 [基金项目]重庆市教育委员会软科学项 目“重庆市非物质文化遗产立法保护研究”的阶段性成果。(项 目编号： KJ081201) 非物质文化遗产在某种意义上代表了一种国家利益和 有的学者认为传承人应当具备如下条件：1．通晓本地区 公共利益，非物质文化遗产传承人是非物质文化遗产传承的 或民族的民间传统文化活动内涵、形式、组织章程。2．熟练 核心环节。从这个角度言，涉及非物质文化遗产传承人的刑 掌握民间传统文化技艺。3．大量掌握和保存民族民问传统 事犯罪，侵犯的不仅仅是非物质文化遗产传承人个人的权 文化原始文献和其他实物。2 利，还可能会侵犯到国家利益和社会公共利益。我们认为， 《宁夏回族自治区非物质文化遗产保护条例》规定：1．在 对一些主观恶意性大的故意侵犯行为，应用现有刑事规范仅 一 定地域范围内被公认为通晓某一非物质文化形态的；2．熟 将这一类犯罪按照普通的刑事案件进行处理，对保护到非物 练掌握某一非物质文化传统工艺或者制作技艺，在当地有较 质文化遗产传承人身后代表的国家利益是不充分的。本文 大影响或者被公认为技艺精湛的；3．只有本人及其徒弟才有 就致力于研究这个问题，希望能引起专家学者对此问题的重 的特殊技艺的；4．通晓并保存有某一非物质文化遗产的原始 视。 文献资料、实物的。 一 、非物质文化遗产传承人的界定 《国家级非物质文化遗产保护与管理暂行办法》中规定： 非物质文化遗产正如其名多是以非物质的形式展现，即 国家级非物质文化遗产项目代表性传承人应当符合以下条 无形性。主要是以声音、形象和技艺为表现手段，主要是通 件。1．完整掌握该项目或者其特殊技能。2．具有该项 目公 过口传身授的方式进行传承。而这些的完成都必须要附着 认的代表性、权威性与影响力。3．积极开展传承活动，培养 于人本身才能完成，即人是非物质文化遗产的创造者、拥有 后继人才。 者和传承者，现实生活中一再上演的人绝艺亡的残酷结果也 在我们看来，上述的几种观点都不能适用于全部的非物 告诉我们：关注和保护作为拥有或创造以及传承文化形态的 质文化遗产。 人，较之其所创造或拥有的文化形态本身更为重要。这也决 首先，对于观点一中并不是每一种都能够存在清晰的传 定了人是非物质文化遗产保护的核心载体。所以，任何关于 承谱系，特别是一些属于 “文化空间” 概念的民俗节庆、社 非物质文化遗产保护的理念和实施手段，如果离开了对人的 火庙会等非物质文化遗产项目，涉及到的人数众多，传承和 关注与重视，就是舍本逐末。 发展的过程中集合了群体智慧的是难以说清传承谱系的。 那么如何界定非物质文化遗产传承人呢?非物质文化 其次，观点二中的第三个条件对于口头文学来说，拥有