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索绪尔的“语言”和“言语”理论.pdf
山柬外语簸学 1996年第3期(总第 j辑
索绪尔的“语言’’和“言语理论
杨 信 彰
索绪尔的普通语言学教程)(下称教 抿为一谈;它只是言语活动的一个确定
程))1916年出版后,他的一些有关语言符号 的部分.而且当然是主要的部分。它既
的思想对世界语言研究产生了巨大的影响。 是言语机能的社会产物,又是社会集团
他所提出的“语言”(1angue)和“言语 ”(pa— 为了使人有可能行使这机能所采用的一
role)理论在教程)中占据着十分重要的地 整套必不可少的规约。(同上,P.30)
位,对现代语言学的影响很大。本文拟就这 为了明确“语言”在言语活动中的位置,
一 问题做一些回顾和探讨,以期加深我们对 索绪尔还用言语循环回路(speech circuit)作
索绪尔的语言符号理论的认识。 了说明。在这个回路中他区分出:一 .心理
索绪尔在教程)中认为人的言语活动 过程(即概念和音响形象的联想关系)和生理
(1angage)可分为语言和言语两部分。索绪尔 的与物理的过程;二 .主动部分(执行的部
为了解决“语言学的又完整又具体的对象是 分,即从说话者的联想中枢到听者的耳朵的
什么?”(中文版,P.28)这一问题,提出了“语 一 切)和被动部分(接受的部分.即从昕者的
言”和“言语”这对概念。但是他在教程)一 耳朵到他的联想中枢的一切)。接着他撇开
开始并没有给“语言”下十分明确的定义。他 生理和物理部分,认为心理部分起着重要的
指出,如果要把法语 nu(赤裸裸)看成一个 作用。但心理部分也不是全部起作用的,执
词,就不能把它看成是一个纯粹的声音,而是 行是由个人进行,说话者可以选择自己要说
一 个语言成分。例如,当英美人士昕到pass— 的话。除去执行的部分,就是接受的部分。
methesalt这么一串中间没有停顿的声音时, 通过接受的部分说话者“形成了一些大家都
他们应会知道这是一个由四个词组成的甸子 觉得是相同的印迹”(同上)。基于上面的分
Pass me the salt.英美人士所具有的英语知识 析,索绪尔告诉我们“语言”这一社会产物是
使他们能够把这串声音分解成四个意义单 通过言语实践存放在某一社会集团全体
位。这就是说,虽然声音是思想的工具.但语 成员中的宝库,一个潜存在每一个人的
言学所注意的不是纯粹的声音,而是有意义 脑子里,或者说得更确切些,潜存在一群
的声音,这种声音是起功能作用的意义单位。 人的脑子里的语法体系。因为在任何人
但这还不能回答“语言学的又完整又具体的 的脑子里,语言都是不完备的.它只是在
对象是什么?”因此,索绪尔又提出了研究言 集体中才能完全存在。(同上,P.35)
语活动所面临的困难:( )它“有个人的一面, 另外,“执行永远不是由集体,而是由个
又有社会的一面”;(2)它“既包括一个已定的 人进行的。个人永远是它的主人;我们管它
系统,又包含一种演变,在任何时候,它都是 叫言语”(同上)。对索绪尔来说,“言语”是
现行制度和过去的产物。”(同上P.29)因此. “个人的意志和智能的行为,其中包括说话者
索绪尔为了解决这个问题.选择了“语言”.认 赖以应用语言规则表达他的个人思想的组
为“语言本身就是一个整体、一个分类原则” 合”和“使他有可能把这些组台表露出来的心
(同上,P.30).即一个给语言单位分类的原 理·物理机构。”(同上)讲话者选择语言系统
则。索绪尔给“语言”下了一个简短的定义: 的成分并且把它们结合起来.赋与这些形式
在我们看来.语言和言语活动不能 以具体的声音的心理作用.即语音和语义。
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