论市民社会与政治国家的对立及经济法的产生.pdfVIP

维普资讯 第 22卷 第 1期 湖 北 j--播 电 视 大 学 学 报 Vo1．22．No．1 2005年 1月 JournalOfHuBeiT＼’University January．2005，088～091 论市民社会与政治国家的对立及经济法的产生 楼 奇 (武汉大学法学院，湖北 武汉 430072) [摘 要] 市民社会的观念 自产生以来．便对国家与法律产生了巨大的影响．市 民社会与政治国家对立的理 念确立后 ，经济法就在两者的交锋与妥协之间应运而生了。 [关键词] 市民社会 ；政治国家 ；经济法 [中图分类号] DF03 [文献标识码] A [文章编号] 1OO8—7427(2005)O1—0088--04 一 、 市 民社会释义 至 18世纪 ．市 民社会与政 治国家对立 的理念得 到 了 “市民社会”一词最早涵义可 以追溯到古西腊时代 ，当 确立 。亚当 ·佛格森 (AdamFerguson)在其 《市 民社会的 时亚里士 多德把 CivilSociety等 同于 “Polls”，意指 “城 历史 》(TheHistoryofCivilSociety)一文 中．描写 市 民社 邦”。[1]公元 1世纪 ，古罗马的西塞罗在其所著 《论共和 国 会为 “一种较少野蛮生活方式 的社会 ，一种 以艺术与文学 论法律 》一书 中，首次运用 了 “市 民社会 ”一词 。[]它不仅 陶冶精神 的社会 ”，“一种城市生活与商业活动繁荣 的社 意指 “单一国家，而且也指业已发达到出现城市的文明政 会 。”他把 以商业 为 目的的社 团 (Association)看成是市 民 治共 同体的生活状况 。这些共 同体有 自己的法典 (民法)． 社会 的特征 。Lsj 有一家程度的礼仪和都市特性 (野蛮人和前城 市文化不属 以英 国的约翰 ·洛 克为代表之一 的启蒙思想家更认 于市民社会)、市民合作及依据 民法生活并受其调整 、以及 为 ．社会 先于 国家或外 在于 国家 ，国家或政 治社会 是基 于 城 市生活 和 商业 艺术，的优雅情致 。”[0]可见 ，西塞罗认为 人们的同意而建立 的．人们通过社会 契约赋予 国家 以权 市 民社会是与城 市生活相联 系的生活状态+“市 民”就是 力 ；如果 国家违背契约 ．侵犯人 民的利益 ，则人民凭籍恢 复 “城市人”，市民社会 的基本特征是私法 (民法)自治 。 其 自然、自由的权利就可 以推翻其统治 ．建立新 的政权 。 近代 的市 民社会观念 的产生源 于政 治 自由主义 的发 “当立法者们 图谋夺取和破坏人 民的财产事贬低他们的地 现和市场经济 的弘扬 。主要表示的是 以财产关系为核 心 位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使 自己 的社会关系 ．即从物 质生产 和个 人交 往 中产生和发展起 来 与人民处于战争状 态 ．人民因此就无需再予服从……并通 的一 切社会 关系 和组织 。]从 格老 秀斯 到约翰 ·洛克 到 过建立他们认为合适 的新立法机关 以谋求他们的安全和 黑格 尔对市 民社会作 了深刻 的思考和阐述 。 保障”。 文艺复兴之后 ，格老秀斯说 ：“原始 的人类 不是 由上 帝 黑格尔进一步从客观物质生活的角度阐述市 民社会 。 的命令 ．只是他们从经验上知道孤立 的家庭 不能抵抗 强 他认为 “市民社会”就是 日常生活和经济活动 ．是 “需要的 暴 ．因而一致 同意 的结合为市 民的社会 ，由此产生 出政府 体系”一]．它与政 治 国家和统治体 系相对 ，包括那 些不能 的权力 。”这样 ．就将社会与 国家公权 力对立 的引人