论艺术与审美文化的关系.pdfVIP

2009年 1月 东南大学学报(哲学社会科学版) Jan． 2009 第11卷第 1期 JournalofSoutheastUniversi~ (PhilosophyandSocialScience) Vo1．11 No．1 论艺术与审美文化的关系 朱存明 (徐州师范大学 文学院，江苏 徐州 221116) [摘 要]长期以来 ，艺术与美学合流，把艺术的本质看作美的，美学研究 的主要对象是艺 术 。审美文化研究的兴起 ，给我们 的研究提供 了契机 。艺术是文化的核心 ，也是审美的核心 。 本文从艺术出发 ，论述了艺术 与审美文化的关系。人是一种艺术的动物，艺术是人创造本性 的 表现 ，艺术 的审美特征是时间中的存在性决定的，艺术本质上是生命中的幻想性表现。 [关键词]艺术 ；艺术学 ；审美文化 ；美学 ；创造 [中图分类号]J0—05 [文献标识码]A [文章编号]1671—511X(2009)01—0084—05 艺术与审美文化是两个不同的概念，它们相互 成美，劳动创造带来的肌肉的快乐、收获的喜悦都是 联系又有区别。虽然它们本身构成了一个独立的系 一 种审美体验 。人是一个生物体 ，要生存就要和外 统，但彼此又相互渗透和包容。传统的艺术研究 ，实 界交流，交流器是五官 ，跟和耳最终成为审美的外在 际上就是对人类审美文化 的研究；有些所谓艺术的 器官，内在则是心。外在器官感觉到的首先是事物 著作，总离不开对人类审美文化的探讨。在一些哲 的外在形状 、形式。因此 ，从人与外在的交流关系 学家的心 目中，所谓 的美学 ，本质上就是 “艺术哲 看 ，审美只涉及形式。但 由于人有心 ，人对形式 内在 学-[U34。对艺术的揭示和说明，是美学家千百年来 性的理解便产生意义，审美的内容是人心通过形式 关心和解决的问题之一。当然艺术哲学并不能包括 对形式意义的把握 ，于是美成 了道德的象征①。人 所有的美学问题 ，但历史上的这种状况说 明艺术与 对外在事物的描绘是离不开人的感觉的个体性、集 美学的关系是多么密切 。后现代时代有人反对艺术 体性的。客观的学说是一种理解的学说，客观性的 与美的关联 ，把艺术置于世俗的、大众的、随机的、肉 生活不过是一种理论构架。人把人 自己的能力 、生 体的观念之下 ]5，企图解构古希腊以来艺术头上神 命外化而使 自然界生命化，是原始艺术产生的本质， 圣的 “美的”光环 ，但是艺术与人文的关联仍然是理 以及艺术的本质。 论家关注的 j3。中国艺术学在其学科 的进程 中，不 艺术和人的文化与审美一样古老，在远古人类 能不遭遇与审美文化的关系。分析其关联与相异之 就开始艺术创造了，但那时的艺术还不是今天我们 处 ，是我们建立艺术学科所必须的。 使用这个词所包涵的意义，只是 到了一定 的历史时 期 ，艺术在艺术概念的演绎中才获得它的意义 ，具有 一 、 人是一种艺术的动物 了独特的理论价值 。艺术只是人类才具有的一种文 艺术的创造与人 的生命共在 。哪里有人 的生 化现象，其他任何动物，都不能创造出哪怕最粗糙的 命，哪里就有艺术。艺术研究应该研究生命 ，了解了 艺术。在这个意义上我们甚至可以套用一句最流行 生命的存在，才可 以了解什么是艺术。生命首先是 的公式说 “人是艺术 的动物”。人对美 的最初感觉， 一