和谐、秩序与自组织——从传统形而上学的哲学和谐观到现代自组织科学的和谐理论.pdfVIP

2007 年 1月 苏州大学学报 ( 哲学社会科学版) Jan .2007 第 1期 Academic Journ al of Suzhou University (Philosophy and Social Science) o . l 和谐 、秩序与 自组织 — 从传统形而上学的哲学和谐观到现代 自组织科学的和谐理论 郭 世 平 ( 苏州大学 政治与公共管理学院，江苏 苏州 2 15123 ) 摘 要: 社会主义和谐社会的理论探究必须以更加具有一般性和确定性的哲学和谐观与科学和谐理论作为其 理论支撑。在西方哲学和科学传统中，各种和谐性理论所致力于探究的一个基本问题就是和谐与秩序的关系问题， 而这个问题只是在现代 自组织科学理论 中才得到了真正科学的解决。 关健词: 和谐; 秩序; 自组织 中圈分类号: B5 文献标识码 : A 文章编号: 100 1-4403(2007沁10- 0050- 5 在西方理性主义思想和文化传统的形成和发 秩序性关联起来的是数的比例关系，这是毕达哥拉 展过程中，和谐与秩序的概念始终扮演着极为基本 斯学派的一个基本 “发现”，’基于这个发现，数的比 而重要的角色，实际上，它们也是表达西方形而上 例关系就构成了 “秩序”概念的基本内涵。把一种 学和科学世界观所必不可少有两个核心概念，并 特殊的声音现象与本身就具有普遍性特征的数的 且，随着西方形而上学和科学的不断发展，它们的 比例关系内在地关联起来的一个 自然结果就是 “和 理论内涵也变得越来越具体和丰富。西方现代 自组 谐”概念被普遍化: 和谐不仅属于声音现象 也属 织科学理论出现之后，和谐和秩序概念又与 自组 于整个宇宙— 科“斯摩斯”。由此，普“遍和谐”作 织概念建立起了明确的理论上的联系，并进一步深 为西方理性哲学的一种基本信念被确立起来了。 化了它们各 自的理论内涵。西方哲学和科学关于和 作为一个基本的哲学概念，“和谐性”所关涉的 谐 、秩序与 自组织在概念上以及理论上所取得的各 并不是一种简单的关系特性，而是一种隶属于整体 种探索成就对于我们今天构建社会主义和谐社会 性的关系特性。一个单调的声音现象和一个孤立的 理论是具有重要的借鉴和启示意义的。 现象事物当然无所谓和谐与否，即便是两个不同的 音调现象或两个不同的现象事物，当它们未构成一 一、和谐现象及其秩序本质 : 西方传统 个现象整体或共处于一个现象整体中时，哪怕它们 形而上学的哲学和谐观 之间存在某种可用 “数”来测度的 “关系”，这种关 系也与和谐性无关 ，因为这种关系不可能是比例关 众所周知，在西方的形而上学哲学传统中，“和 系。“比例”关系得以出现的必要条件是有关的关系 谐”作为一个基本的哲学概念最先出现于毕达哥拉 项必须在三个以上，而且还要求这种关系必须是一 斯学派的哲学思想中。在那里，“和谐”( hannonia ) 种内在的关系。在最简单的情况下，一种比例关系 的基本意义是指不同音调之间的特定搭配关系，基 可以由一个整体( 合项) 与它的两个内在构成要素 于这种搭配关系的音调组合听上去是悦耳的。把作 ( 分项) 构成。这就意味着，只有对于一个内部存在