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论赣南采茶戏的艺术形态和艺术革新.pdf
文章编号 :1003—9l04(2003)02-0004—04
9 I 全国中文核心期刊 艺术百家 2003年 第2期 总第72期
HUNDRED SCHOOLS IN ART
论赣南采茶戏的艺术形态和艺术革新
苏子裕 办丁佾(江西省艺术研究所,江西 南昌330029)
摘 要 :赣 南采荼 戏是 江西采 茶戏的鼻祖 ,它保持 和发 扬 了优 良的 艺术传 统 ,具有 鲜明 的 艺 术 特征 。本 文从 解 剖 赣 南采 茶 戏 的 艺 术 形 态入 手 ,探 讨 赣 南采 荼 戏 在 新 时 期 的 发 展 目 标和 进 行 艺 术 革 新 的 途 径 。 关键 词 .Mr南采荼 戏 ;艺术形 态 ;艺术革新 中图分类 号 .J802 文献标识码 :B
On the Artistic Form and Reform ation of the Caicha Drama in the southern Jiangxi Province SU Zi—yu
赣南采茶戏又 名 三脚 班 ,三 脚 戏 ,是 客家文 化孕 育 出来 的 艺 术 瑰 宝 。 她 在 形 成 和 发 展 的 过 程 中 广 泛 吸收了本地及外地流传 到赣南 客家地 区的各种 民歌 、 民间舞 蹈 、民间灯彩 、民间戏 曲的艺 术 营养 ,成为 既有 客家习俗 ,又有地域 风情 的戏 曲剧种 。她 曾盛行 于江 西全省 各地及广东 、福建 、广西 、湖南等省 的客家居住 地 区 ,并对上述地 区的采茶戏 或花鼓戏剧 种 的形成 和 发展产 生过重大影响 ,可 以称 得上是采茶 戏 的鼻祖 。 赣 南采茶戏 的艺术 形态有如下 特征 : 1.源 自民间灯彩 ,载歌 载舞 ,欢乐 活跃 ;2.以茶 歌灯歌 为主 ,朴 实 自然 ,充 满 生 活气 息 ;3.舞 蹈 摹拟 自然 ,形 象 逼 真 ;4.三 人 成 班 ,小 丑 为 主 ;5.善 于 表 现 凡人小事 ,以小 见 大 ;6.语 言 通 俗 生 动 ,富 有 艺 术表 现力 。 赣南采 茶戏 由于历史 悠 久 ,流行 地 域较 广 ,一些 剧 目和音乐 曲调 在全 国有 一定 的 知名 度 。但 在文 化 传媒多样化 、文 艺鉴 赏 多选 择 的 现代文 娱 活 动 中 ,赣 南采茶戏要 想 占有足 够 的份 额 ,还 需 作 出不 断 的努 力 ,既要继 承优秀传统 ,又要 进行艺术 创新 ,以增强戏 剧 表现力 、争取 戏剧 观 众 、扩 大演 出市场 ,再 创 辉煌 , 实 现 良好 的 发 展 前 景 。
(一)赣南采茶戏艺术发展 目标
赣采茶戏要 实现 良好 的发展 前景 ,除 了各种 社会 行为之 外 ,首先必须 确立其 艺术本体 的发展 目标 。这 个 目标 ,至少应 在 以下 三方 面有所 要求 :
第一 、俗能通雅 ,雅俗 共 赏。 “雅 俗共赏 ”是戏 曲艺术 的最 高境界 。明末清初 戏 曲家黄 周 星 (1611—1680)在 《制 曲枝语 》一 书 中 说 :“制 曲之 诀 无 他 ,不 过 四 字 尽 之 ,日 :‘雅 俗 共 赏 ”’。这是 由于戏 曲艺 术 的本体 特征 所决定 的 。戏 曲是时间艺术 ,过 目即逝 ,一两句要 紧的话 没听清楚 ,
一 两个 重要 的情节 或细节 没看 明 白,不可能象 阅读小 说那样 中途停顿 ,回过头来再看 一遍 。所 以戏 曲艺术 力求通 俗易懂 ,切忌 冷僻深奥 。另一方面 ,演戏 、看戏 是一种审美活 动 ,戏 曲艺 术 应追 求 优美 。所 以,戏 曲 要兼 顾俗 、雅两个方 面 ,做 到俗不伤雅 ,雅能通俗 。从 戏 曲艺 术的本 质来 看 ,它终归 是大众艺术 。戏 曲观众 不 分阶层 、性别 、年 龄、文化 程 度 ,所 以应该 做 到老幼 乐 观 、雅 俗 尽 欢 。 赣 南采茶戏 的生存 和发展 ,也必然要对准俗能通 雅 、雅 俗 共 赏 的 目标 前 进 。 第二 ,面对 当代 ,与 时俱 进 。 “声 音之运 ,以时而迁 ”。 (尤 侗《倚 声词话 序》) 这句话 原来 是指 词 的创 作 而言 ,意思 是说词 的创 作 , 是根据 时代 的变化 而变化 的 。戏 曲艺术 的命 运 ,同样 是 “以时 而迁 ”。观 众 是 戏剧 构 成 的重 要 因素之 一 , 戏 曲艺术若 不为 当代 观众所 接受 ,必将衰亡 。戏剧理 论家 常常论 及 的 “戏 曲现 代 化 ”,一般 也是 “以 时而 迁 ”的意思 。但 我不太 赞成 “戏 曲现代化 ”这个 提法 。 因为“戏 曲现 代化 ”这 个 提法 ,有 点大 而无 当。从 戏 曲的内容 和形式方面 ,怎 样才算 “现代化 ”,还很 难提
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