论当代多元教学文化的反哺、容纳与互动——基于文化社会学视野的考察.pdfVIP

福建师范大学学报〈哲学社会科学版) No.3. 2012 2012 军第 3 期 (总第 174 期) Jo町nal of Fujian Normal UlÚversity (PhiJosophy and 岛cial 副回国s Edition) Gen臼al. No.174 论当代多元教学文化的反哺、容纳与互动 一一基于文化社会学视野的考察 龚孟伟1.2 (1.淮南师范学院中文与传媒系，安徽淮南 232001; 2. 南京师范大学教育学博士后流动站，江苏南京 210097) 摘要z 当代教学文化走私合文化，均一面镜子，它以其特有的文化品格依托与反喻于私会文化的 发展与变迁，以其宏大的气魄、胸襟和智1直在社会文化中客纳与生成、互动与交流，而这一切均以理解为 基础，通过教学对话和支往实钱来实现。 4史学文化依托，与反哺私合文化不仅为教学文化发展提供丁条件和 动刀，而且锋放丁教学文化，潜能，净化、创新和丰富丁社会文化。教学文化的容纳与互动是教学文化与社 会文化、私会实践之间交流创立的过程，也是教学丈化之间以及教学义化与级学实践之间相互敞亮、相互 间锋、相互作用的结果，这种容纳与生成、互动与交流是通过协调、 i革应和相互建构的机制来实现的，它 具有无穷的活刀，引导着教学丈化生活走进尤明澄净的魂界。 关键词=文化社会学:援学文化:社会文化;教学实践 中图分类号: G40-055 文献标识码:A 文章编号: 1000 - 5285 (2012) 03 - 0137 - 06 教学文化不是阳春白雪，是社会文化的一面镜子，也是教育文化的核心，一定历史时期的教学文化 必然扎根于社会文化的土壤，并随社会文化的发展而嬉变。教学文化是教学主体为了解放个性、完善人 格、陶冶情操，促进主体自身知情意行和谐发展，持续提升教与学的品质，而以符号为中介，通过师生教 学交往而建构起来的教学生活方式。它是教学主体集体文化生成过程与生成结果的辩证统一，是集体 协商赋义的结果，在本质上是一种特殊的主体文化，是一种活动丈化，也是一种关系文化，具有推动教学 变革或阻碍教学变革的双重属性。当前，我们处于多元文化环境中，教学实践深受各种教学丈化思潮和 价值观的影响。因此，从文化社会学视角对当代多元教学文化的依托与反哺、容纳与生成、互动与交流 进行一番探讨，有助于重拾教学文化的人文价值和启迪教学主体有德性地生活。 一、教学文化依托与反哺于社会文化 文化的积累、创造和发展来自人类的社会实践活动，它们是人类认识与改造自然、社会和自我的 文明成果，而社会的形成得益于人类文化的营造和积淀。文化与社会紧密相连，文化是社会的文化， 投有社会便没有文化;社会又是文化的社会，没有文化的社会根本不存在，文化与社会的关系如 毛之于皮，皮之不存，毛将焉附1 文化是一种社会建构，文化只有在社会生活中才具有意 义，社会因为具有文化才得以延续和发展，文化和社会为‘双向建构\即每一方既结构化对方又为 对方所结构化，①因此，社会与文化不可分割地相互关联，社会文化成为一个历史的、连续的、动态 的统一体。教学文化与社会文化存在与生俱来的本源关系，教学活动是→种社会活动，通过这种活动 实现人的持续社会化，教学文化渗透于教学活动的全过程，与社会政治、经济、文化等各个领域发生 收稿日期: 2011-07-28 基金项目:中国博士后科学基金资助项目 (20100481160)、 2010 年江苏省博士后科研资助计划项目当代教学文化 变革与建构的理论和实践研究 (1002066C) 、国家社会科学基金十一五规划 2009 年度教育学国家 -般课题诗意德育促进学生积极人格和谐发展实践案例与理论问题研究，. (BEA090063)。 作者简介z 龚孟伟(1971- ).男，安徽寿县人，淮南师范学院中文与传媒系副教授，教育学博士，硕士生导师， 南京师范大学教育学博士后，从事课程与教学论、教育哲学和文化学研究。 ① (晏}戴安部·龙主主编，(主化拉会学-一浮现a 申的理论视野).王中章、弹1:译，南京z 南京太学出版社.2ω6 年.革 68 瓦 138 福建师范大学学报(哲学社会科学版