论涂尔干社会学对实用主义的批判与超越.pdfVIP

2酬年11 月 2棚年第 11 期 浙江社会科学 ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES No. 1l .2α Nov. ， 2∞9 论涂尔于社会学对实用主义的 批判与超越 口张东锋 内替提薯 涂尔干认为实用主义对传统理性与真理的颠覆将导致社会失范，他以社会学 来克服实用主义之蔽，并霞建理性和真理。他把理性和真理肴作是集体表现，从集体表现的视 角批判并超越了实用主义的真理观，重新解释了真理的特征及其对人类文明不可或缺的作用。 涂尔干对实用主义的批判和对社会规范的重建在当代和谐社会建设中具有重要现实意义。 关键词涂尔千实用主义真理观集体表现 作者张东锋，浙江省社会科学院助理研究员。(杭州 31ω25) 徐尔干从对社会现实的观察中认识到了规范 …、经济时代的失范与实用主义 的重要性，并提出了重建规班的社会救治方案。 涂尔干所说的规范包括两个方面，即他所说的:道 工业化以来，经济事务主宰了大多数公民的 德理想是行为的规施，真理是思维的规班飞规 生活，成千上万的人把整个精力投入了工商领域。 范的这两个方面是瓦相紧密联系着的，并且工者 涂尔干在其博士论文《社会分工论(1893 年)的 序吉中问道..假使我们整天忙来忙去，除了带虑 也有着相似的纳构和功能。涂尔干特别强调了真 理也具有道德属性，每个时代，人们都会感觉到 自己的利益之外没有其他规?也可循，我们怎么会 他们必须去泊求真理。在真理中，总有某种需要 体会到利他主义、无私忘我以及自我牺牲的美德 尊甫的东西，以及心灵觉得自己必须认同的道德 呢?他认为现代经济生活中存在着道德的失藏 力景。③对于现代经济生活中的道德失范及其放 状杰。这种失范是一种病状，其表现是那些委最 治，涂尔干的思想得到了同内学界的重视，削他对 该受到谴责的行为也往往因为成功而得到迁就， 思维失袍的研究则相对被忽视了。根据涂尔干的 允许和禁止、公正和不公之间已经不再有任何界 限，个人几乎以一种武断的形式把这些界限挪来 看法，思维方面的失施主耍表现在实用主义的流 行。要重建思维的规班就要批判实用主义的真理 挪去。道德也是那样的含棍不捕，反复无常，根本 观，重树真理和理性的权威。 1913 年和 1914 年， 形成不了任何纪律。因此，集体生活的整个领域 涂尔干在法国索邦大学作了…系列关于实用主义 绝大部分都超出了任何规他的调节作用之外。这 的演讲，