论马克思新哲学的思维逻辑、理论意蕴和理论诉求.pdfVIP

·马克思主义哲学研究· 《探索》2007年第3期 论马克思新哲学的思维逻辑、 理论意蕴和理论诉求 倪志安1，钟连超2 (1．西南大学马克思主义理论研究中心，重庆400715；2．重庆工学院外国语学院，重庆400050) 摘 要：马克思主义哲学的理论性质——实践的唯物主义，是由马克思独创的实践思维方式…和实践逻辑决 定的。实践逻辑是马克思新哲学思考属人存在的实践的唯物主义的思维逻辑，它是对传统西方哲学的逻各斯(kg． os)、形式逻辑(10百c)和思辨逻辑(specIllative lj舀c)的否定和超越。由于思维方式和思维逻辑的实践性，决定了马克 思主义哲学具有自身全新的理论意蕴和理论诉求。 关键词：马克思新哲学；实践思维；理论意蕴；理论诉求 中图分类号：B023 文献标识码：A 文章编号：1007—5194(2007)03—0163—05 ——即属人存在的实践逻辑。因而在应然意义，不 一、马克思新哲学的思维逻辑 仅对属人存在的事物、属性、过程、关系的本质和规 律应从实践去理解，思维把握存在的逻辑，就应是符 合于属人存在物自身生成、发展的那个样的思维逻 形而上学思维方式以形式逻辑为思维逻辑，思 辨思维方式以思辨逻辑为思维逻辑。这两种思维方 形式逻辑、思辨逻辑)，我们把马克思理解的这种实 式和思维逻辑，形成了西方哲学思维发展中的对反， 践思维方式的思维逻辑，名之日“实践逻辑”(practi． 后者对前者的超越和否定，它们遵循的逻辑都是属 cal lo西c)。 思维的概念逻辑，而不是属存在的事实逻辑。在马 马克思新哲学实践思维方式…的实践逻辑的基 克思看来，思维的逻辑应符合于存在的逻辑并且与 本规律可概括为：第一，实践的思维和存在同一律。 存在的逻辑是相一致的；但对于存在，不应作客体 属人世界的存在无不是实践的存在，即在实践中生 的、直观的感性存在——经验事实把握，而应把它们 成、发展的存在，因而，不能脱离实践去理解、把握存 作为实践去理解和把握。在由实践把人从自然世界 在。属人世界中相对存在的思维，是在实践中即在 中提升出来，由人的活动生成的生活世界中的存在， 人的历史活动中生成、发展的思维，因而不能脱离实 均是受实践规定的属人世界中的属人存在，是在实 践、脱离人对属人世界存在(自然、社会、人及主观世 践中生成、发展的实践的存在。对属人世界中的存 界)的改造去理勰、把握思维。思维反映存在、达到 在，由于自然世界存在中未曾有的实践这个规定项、 与存在的统一，是在实践中即人的历史活动过程中 基础项和中介项(实践的逻各斯practicallogos)，亦生成、发展的，因而表征这种思维与存在同一(统一) 即属人存在的生成、发展项内在本性和规律的规定， 的理论观念、实践观念，均是主体和客体、主观和客 属人存在在本然意义上已注入了实践的烙印，创生