论屈原精神对郁达夫诗歌创作的影响.pdfVIP

_ 一续翼黝肠匕. 夫教喻料2007 栩 号中旬刊 论 屈 原 精 神 对 郁 达 夫 诗 歌 创 作 的影 响 戴光 明 ( 四川机 电职业技术学 院 ，四川 攀枝花 61 7(XX) ) 摘 要 : 千百年 以来 ，以屈原 《离骚 》为代表 的楚辞文 被默而亡 ! ”本想为 国效力 ，无奈权贵 当道 ，贤能终不能一 化传 统 ，一直深深地影响着我 国知识分子 。郁达 夫作 为 展其志 ，正像屈原在遭流放 中发 出了 “莺鸟凤凰 ，日以远 “五 四”新 旧交替 时期 的作 家 ，他 一方面扎根 于深厚 的 民 兮;燕雀鸟鹊 ，巢常坛兮”(( 涉江》) 的慨叹一样 ，郁达夫报 族土壤 ，另一方面 ，又是近代社会 民族危机 的产物 ，与屈 国无 门之 际 ，也愤然写下 了 “燕雀 岂知鸿鹊志 ，凤凰终惜 原忧 国忧 民的爱 国精神 ，有着天然的血缘关系。郁达夫的 羽毛伤 ! 明朝挂席扶桑去 ，回首中原事渺茫 。”( 《已未秋 ， 人生经历 、个性特征 以及他 的诗歌创作 ，都和屈原有着许 应外交官试 ，被斥 ，仓卒东行 ，返 国不知 当在何 日》) 的诗 多相通之 处 ，以天下兴亡为 己任 的社会 责任感 ，挥之 不去 句 。在浓重深沉 的笔法之下 ，魂牵梦绕屈子达夫 的是生养 的爱 国主义情怀 ，成为 了郁达夫 旧诗创作 的主题 思想 。 自己的祖 国，诗 中流露 出的都是一颗赤忱之心 ，然忠 臣见 关健 词 : 屈 原精神 郁 达 夫诗歌 创 作影 响 爱 国 疑 ，奸邪得势 的现实 ，令人大失所望 。其爱之心切 ，恨之心 主 义精 神 亦切 ! 他们去 国离都的原因在不 同之间，究其实质 ，却有 相类之处 ，所 以两位诗人先后写下 了怀才难遇 ，“被默而 郁达夫是我 国现代 著名作家 ，同时又是 旧体诗杰 亡 ”这般意境 、感慨均颇相似 的诗句来 。 出诗人之 一 。郭沫若在 195 9 年 为 《郁达 夫诗词抄 》写 的 郁达夫在南洋期 间 ，1942年初 曾打算 回国抗 日，但 序 中说 : “在他 生前我 曾向他 说过 ，他 的 旧体 诗 比他 的 终 因 国民党政府 驻新 加坡领事馆拒 绝签 发进 步文化人 新小说更好 。”郁达夫具有相 当深厚 的文 学功底 和 旧体 士 回国护 照 ，未 能成 行 ，于新加坡 被 日本 占领 前 夕 ，渡 诗词修养 ，思念故 园的归乡情结 、国破家亡 的感伤情怀 海亡命苏 门答腊 。他在 《离乱杂诗十一首》之八 、之九 中 与恢复河 山的爱 国情操 ，是郁达夫诗歌创作 的主要 内 写道 : “细雨蒲帆游子泪 ，春风杨柳故 国情 ”、“飘零琴剑 容 。他 的诗思想丰 富深刻 ，用词 自然 ，语言清新激越 ，艺 下 巴东 ，未必蓬 山有路通 ”。这些血 泪凝 成 的诗句 ，反 映 术技 巧精湛纯熟 ，其创作追求 明显受到伟 大诗人屈原 出他 欲归不得 又不甘 亡命 的抑郁 心情 。后来 终于责 志 的影 响 。如果将这一古一今两位诗人作一认真 比较 ，我 死 于 印尼 。这 与屈原第二次遭放逐 的经历很有些类似 。 们不难 发现 ，在后者郁达夫身上依然流淌着先圣 的血 屈原第二次遭放逐时 ，国家正值危亡之秋 ，他 的 《涉江 》 液 ，闪耀着 屈原不朽 的爱 国主义精神 。 诗 : “乘鄂诸而反顾兮 ，秋冬之绪风 。步余 马兮 山皋 ，邸 一 、有粉 两次去 国的相似经历 余车兮方林 ”、“朝发枉兮 ，夕宿辰 阳。苟余心之端直兮 ， 郁达夫