论邻接权制度的正当性基础——兼论“信息网络传播者权”的虚无.pdfVIP

论邻接权制度的正当性基础——兼论“信息网络传播者权”的虚无.pdf

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论邻接权制度的正当性基础——兼论“信息网络传播者权”的虚无.pdf

科技与法律 论邻接权制度的正当性基础 兼论“信息网络传 播者权的虚无 口 董 皓 张 樊“ 摘 要:著作权是以法律关系的客体 (作品)为逻辑起点发展出的制度体系,而邻接权的逻辑起点则在于法律 关系的主体 (作品传播者)。这一差异是解决著作权和邻接权关系的重要理论工具。基于此,本文对两个实践中的问 题进行了梳理,明确提出:原作品的著作权人不可能成为相应的邻接权主体,而所谓 “信息网络传播者权”也没有 存在的合理性。 关键词:邻接权 著作权 作品 表演者权 信息网络传播 邻接权是著作权利体系中的重要一部分,但 权的这种 “形式主义”特征,使其区别于同样因 邻接权的合理性源头,则往往被遮蔽于纷繁的表 为创造性智力活动而形成特别权利的专利制度。 象背后。本文尝试对这一问题作出理论上的澄清, 作品的这种形式主义特征,也使作者以外的 并基于这种理论分析,对实践中易于混淆的两个 其他人有可能对其进行再加工。从逻辑上讲,加 著作权法问题进行分析和解答。 工行为可以被分为两类:一是完全没有改变原作 的表达形式,而只是改变了固定这种表达形式的 一 、 理论分析:邻接权制度的逻辑起点 载体;二是在加工.的过程中,产生了不同于原作 (一)著作权:以客体为逻辑起点的制度 的新的表达形式,甚至产生了新的思想内容。前 知识产权理论一般认为,著作权是作品的创 者如将摄影作品的载体从胶片转变为 “0”、“1”组 作者对自己的智力劳动成果的 “表达形式”(Form) 成的数码序列;后者如古人 “僧推月下门”改为 所享有的权利【1】一一著作权制度保护的其实并非作 “僧敲月下门”的典故一一虽一字之差,但其中的 为 “思想内容”的智力劳动成果本身,而是智力 意境 (即思想)却已大不相同。理论上讲,后者 劳动成果的外在形式。也就是说,当相同的思想 产生了新的作品,即所谓 “演绎作品”(derivative 内容被用不同的形式表达出来的时候,创造出这 work) 。 些不同形式的人,各自都对这些 “形式”享有无 从上面对一般作品和演绎作品的分析可以发 瑕疵的著作权。例如,两位学者都观察到一个相 现,当人们讨论有关 “著作权”的问题的时候,其 同生物学现象,各自针对这个现象撰写了论文,尽 逻辑出发点是法律关系的客体一一作品。也就是 管这两个作品在思想内容上可能完全一致,但他 说,在有关著作权的问题上,法官和律师们的思 们仍然对自己的作品享有著作权。正是因为著作 路是这样的:首先判断一个事物是否属于著作权 作者系云南大学法学院讲师,博士研究生。 作者系襄樊学院政法系讲师。法学硕士。 科技与法律 法上的 “作品”,如果答案是肯定的,那么再寻找 种加工者在博弈中的力量对比。从各国关于邻接 这个作品的创造者一一作者一一如无相反证据, 权的立法实践看,一些专门从事 “没有创造的行 在作品上署名的人被推定为作者,而如果作品上 为”的主体 (最典型的是广播电视服务提供者)渐 没有署名,或者存在相反证据,那么再根据证据 渐获得了法律的安抚,主要是基于他们所掌握的 寻找作品的真正创造者或者约定的权利拥有者 常人难以拥有的传播手段和资源。但无论如何,当 (在委托作品的情形下)。如果实在无法找到作者, 我们将分析邻接权的逻辑出发点从作为客体的作 在中国著作权法律体系中,由 “原件的所有人行 品转

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