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第30卷第4期 高等教育研究学报 v01．30．No．4 2O07年12月 Journal of Higher Education Research Dee．2O0r7 试论默会知识及其教育学意义 陈明贵 (汽车管理学院 高教研究室，安徽 蚌埠 233011) 【摘 要】 默会知识是相对于明确知识而言的，它的最大特点就是 “只可意会，不可言传”。本文探讨了 默会知识的内涵及其主要特征，并从中分析了默会知识的教育学意义。在此基础上，提出了默会知识理论对大 学教学改革的三点启示：重视学生个体的默会知识；突出实践性教学的地位；重新认识师徒制教学方式。 【关键词】 默会知识；教育；教学；改革 【中图分类号】G640 【文献标识码】A 【文章编号】1672-8874(2O07)04-0032．03 知识是什么?这是人类亘古以来，不断探索的问题。 能与人分享。无法以语言或其他沟通方式来描述，是因为 西洋哲学中的 “知识论”(episteraology)更是讨论知识之所 默会知识在本质上是非常个体化的。一方面它很丰富且详 以为知识的一种哲学。以往人们对知识的概念和认识，主 细，因此无法被巨细无遗地传播；另一方面它的特质是非 要来自保存下来的历史记录，这就是所谓的明确知识 (ex． 常内化，人们对 “接触到”默会知识的知觉，常常是一现 plieit knDwled )。对个体无法明确表达的意识，很多人认为 即逝的。 Ikujiro Nonaka进一步指出，默会知识有两个层 不能算是知识。换句话说，人类对知识范围的认知，倾向 面，其一为技术层面，包括非正式的个体技巧，或者如我 于认为文字记录的知识，就是知识的全貌。事实上，这是 们所说的知道如何做 (knaⅣ．}踟)；其二是认知层面，包含 一 种错觉。这个错觉认为理论的发展是由实践过程引发的， 根深蒂固于我们脑中的信仰、理念、价值、心智模式，会 也是任何认知过程的必经之路。事实是，由实践到理论是 影响我们感知世界的方式。L4 E．B．Grant则认为，如果知识 个复杂的过程，人们在实践上获得的认识成果不一定能发 具有下列的性质，我们就可以定义为默会知识：1．如果引 展成理论，也就是并非所有的实践过程，都能透过语言及 发行动的知识是深藏于个体的认知，很难找出掌握某种技 文字转换为理论、学说等形态，主要的原因是，人们由实 术所需的全部知识；2．如果知识产生的过程非常快速，不 践所获得的知识有一大部分是默会知识…。但由于默会知 易掌握到；3．如果知识提供完整的认知须仰赖传播及辅助 识有不易文字化的特性，而常常被人们忽略了。 性线索的提供；4．如果技术很复杂且容易在语言上失传， 或是无法描述其实体的特色。b 举例来说，很多人会开车、 一 、 默会知识的定义 骑自行车或打字，而且做的很好，但却无法具体告诉你他 那么什么是默会知识?英国著名物理化学家、思想家 们是如何做到的。因为，默会知识较文字记录更为深化。 波兰尼 (Niehad Polanyi)指出，“人类的知识有两种。通常 这也是为什么说，90％会骑自行车的人，若你问他如何左 被描述为知识的，即以书面文字、图表和数学公式加以表 转，他有可能说错，或是他会描述的很好，但不会照着做 述的，这只是一种类型的知识。而未被表述的知识，像我 的原因。 们在做某事的行动中所拥有的知识，是另一种知识” 。前 总体来说，默会知识是一种过程知识 ( ，oedIlral 者就是我们通常所说的知识，称为明确知识，也称为明言