试谈儒家管理思想与图书馆管理.pdfVIP

第2O卷第6期 河 t 投 苑 Vo1．20．No．6 2007年 11月 Hebei Sci—Tech Library Journal NOV．，2007 文章编号：1006—9925(2007)06—0022—03 收稿日期：2007—01—15 i式谈儒家管理思想与图书馆管理 德 图 书 馆 朱国萍 东 2 (山东省德州市 53023] ’ 。。 摘要：阐述了儒家管理思想中的人本思想、修己安人思想、中庸思想、和谐思想等及其对 今天图书馆管理的意义。 关键词：儒家文化；管理思想；图书馆管理 中图分类号：G250 文献标识码：A 儒家文化一直是中华民族的主流文化，其管理 文关怀，为他们提供一个充分展示自我、实现自我的 思想的精髓在今天依然熠熠生辉。本文仅就儒家的 平台。例如，使他们得到业务培训、业务交流、学历提 人本思想、修己安人思想、中庸思想、和谐思想等在 升、学术交流等。图书馆管理层只有树立以人为本的 图书馆管理中的价值谈几点看法。 理念，给员工以最充分的尊重、理解和关怀，才能充 分调动他们工作的积极性、主动性，使之以饱满的热 一 、 以人为本 的管 理理 念 情投入到工作中去，从而实现图书馆的进步与发展。 同时，图书馆整体的发展也可以带动个体的完善，实 儒家思想重人生、讲现实，强调个体德性修养， 现图书馆整体的绩效目标与个人目标的双赢。 由个体推及整体社会与国家，把道德与政治管理创 造性地联系在一起，实现团结、稳定、和谐的政治统 二、以修己安人为目的的管理原则 治。所以，儒家管理思想特别强调以人为本，以人为 本成为儒家管理思想的核心。苟子云；“天有其时，地 管理是“修己安人”的过程，一切管理都以“修 有其财，人有其治。”(《天论》)即人有掌握天时、使用 己”为起点，最终达到“安人”的目标[1]。修己包括管 地利的办法，所以说人是管理活动中最积极、最活跃 理者和被管理者，其中更强调管理者自身的道德修 的因素。组织管理活动的实质在于对人的合理调配 养，正所谓正己正人，“其身正，不令而行；其身不正， 与使用，实现组织内部能量的积聚。儒家有“天生万 虽令不从。”(《论语·子路》)是的，如果不能正其身， 物，唯人为贵”、“民为贵，社稷次之，君为轻”之说(《孟 怎能要求别人呢?管理者的表率作用不言而喻。从 子·尽心上》)，所以管理活动只能以人为本。 管理学的角度来说，最有效的管理行为是以双方约 员工是图书馆的灵魂，是连接文献服务与读者 束为前提的，一个组织内的管理者和被管理者如果 的纽带，是图书馆组织中最积极、最活跃、最能动的 都能以自己的道德修养和行为控制推己及人，以合 因素。员工的素质与工作积极性决定图书馆工作的 理的思想和行为来从事管理、参与管理，就会创造一 效率和质量，决定图书馆事业的前途。所以，图书馆 种和谐的人际关系和激励环境，管理活动就会达到 管理应充分调动员工的工作积极性、创造性，以人为 预期的目的。 本，和谐管理。以人为本就是尊重人、依靠人，开发人 管理者的修己包括“德”、“