“张冠李戴”与时尚设计——论帽子佩戴方式的逆向思维创意方法.pdfVIP

南京艺术学院学报 JOURzALo1zNJ芝0AR1_∞芝∽1-lT与m一美术与 设计版 F1NEAR1_∽8‘DE∞lGz— “张冠李戴”与时尚设计 一 一 论帽子佩戴方 式的逆 向思维创意方法 石磷硖 (南京艺术学院 设计学院，江苏 南京 210013) [摘 要]从 “张冠李戴”探讨帽子的时尚流行新潮。研究反叛、逆向思维的帽子创意方法。进而以 “改习惯、反传统、违 法则”的方式，探讨 “张冠李戴”的着装艺术和帽子 的反叛创意设计方法。这种背叛，是为 了刨造；逆反则是探索；违 法则正是为了守法则和用法则。由此，提 出设计创意的价值与作用，从而为优秀的原创性艺术设计寻找更多的新颖样式。 [关键词]逆向 反叛；颠倒；原型 [中图分类号]J502 [文献标识码]A [文章编号]1008—9675(2008)06—0164—03 中国古代将帽子，包括发饰统称为 “首服”，是着装 的新形式美。所以，有意识的颠倒、反叛，发现颠倒艺术 整体效果的一个重要组成部分。古时关于冠的记载很多。 新的形式美，并成为现代生活中的时尚趋势。 如 《后汉书 ·舆服志》中说：“上古衣毛而帽皮”，是指用兽 其实，颠倒也可以分为 “横向的平行颠倒”和 “纵向 皮缝制帽形戴在头上，用来御寒和装饰的作用。后来随着 的平行颠倒”。所谓 “横向平行颠倒”，就是以人体的水平 社会的发展，作为服饰的帽子，更是体现人类文化、精神、 方向为标准的水平的移动变化，张冠李戴，李冠张戴的横 地位、身份的象征，并出现了很多与冠有关的成语。如 “冠 向平行颠倒，属于此类；而 “纵向平行颠倒”，是指以人体 冕堂皇”、“衣冠禽兽”、“张冠李戴”等成语，显示出冠在 为中心的纵向的平行颠倒，是上与下的 自由颠倒，如履当 社会生活中的重要作用。而一谈到 张“冠李戴”，人们便 冠，冠当履，衣作裤，裤当袄，这种纵向的平行颠倒的游戏。 会被认为是一种不伦不类的错误戴法。确实从传统的审美 采取这样大胆的颠倒，也会出现很多我们无法预料的艺术 观念思考，张冠李戴会很不谐调。然而，在现在的时尚设 效果，这正是如今 “颠三倒四”也成艺术时尚的渊源。 计理念中，张冠李戴具有大对比、不对称、鬼魅，甚至怪 总体说来，人们在设计中想要创新、求异、求变。然 异而成为一种新的个性时髦。自然，张冠李戴便成为一种 而，人们对生活中司空见惯的事物 ，又是那样的认同。人们 时代的流行趋势，成为时尚的艺术品味。因而，现在人们 着装也有着装的习惯，习惯穿那一种风格的服装，在选择 不但可以张冠李戴，也可以张冠王戴、张冠赵戴，任何人 服装时，就会认为那一种服装最好看。从心理上对习惯和 都可以将张的冠拿来戴一戴，找一找时尚的感觉，试一试 熟悉的事物是非常认可和肯定的。同样，对于看到的优秀艺 是不是符合自己的个性气质。而相反张氏一辈子只戴着张 术作品，特别是一些大师之作，也是如此，形成崇拜。所以 冠，这不也是一种遗憾吗?现在已到了张冠李戴，更可以 说，在掌握了很雄厚的设计基础的设计师，往往在设计创意 胡乱戴冠的时代了。本文依据反叛、逆向思维的方法，提 时，却没有任何新意，尤其是设i-4~常是复制模仿大师的作 出打破原有的思维习惯 ，把我们的视角调转180度，用一 品在设计中有很多的设计者，他们很喜欢自己的习惯的东 个颠倒的视觉，看周围的世界。这样我们就会看到一个完 西，崇拜大师、认同基础，也就是遵从一切自然规律和法则， 全崭新的世界，会感受到与平时视觉经验完全不同的奇异 还是大师和成功人士的崇拜者。这样拜倒的学习，也是传 世界，即用反叛的观念学传统，做一个设计艺术的叛逆者。 统教育中很多设计者最常见的一种心理状态和学习方法。