走向科学主义与人文主义整合的当代哲学.PDFVIP

, 么 , 西 么 , , 只 这种 原则 或 东西 那 这 种 原则 或 东 是什 不过 两千 多年来 这样 的讨论 停 留在 哲 学 思 辨 的层 次 , 并没有经验 的依据 。 去年 月 , 美 国神 经 外科 医 生 怀 特 宣 布 , 他 在 头 颅 移植 手 术 方 面有新 的突破 , 在 不久 的将来 , 有 望将此技 术应 用 于 人 类 头 颅 的移 植 。 如 果 此 项 技 术 成 功 , 马 上就会 出现某 甲的头颅 移植 到某 乙躯 干上 的混合 人 , 这 个 人 究竟是 甲还 是 乙 呢 如 果 个 体 的连续 性 是 身体 即物 质 , 那 么 这个 身体 究 竟是 甲的还 是 乙 的 如 果个 体 的连 续 性 是 古希 腊 人所说 的记 忆 即精神 , 则此 人应 当仍是某 甲, 但 甲 的记 忆 仍 由 甲的头颅所 保存 , 并 不 能完 全 明这种 连续 性 就 。 与此 时 的另一 项 学 成 就 似 乎 又 给 出 了新 的 , 国 证 是精 神 但 同 科 答 案 美 华 裔 科 学家钱卓 最 近 成 功地 利用基 因工 程 孕 育 出 了一些 聪 明 的老 鼠 杜 奇 鼠 , 经 有 关基 因改造后 的老 鼠记 忆力 和 学 习能力 大大提 高 。 钱 卓认 为 只要 建 立 适 当 的伦 理 指 导 原 则 , 这项技术完全 可 以应 用 于人类 。 如果记 忆或智力 可 以通 过基 因移植技 术 而 改变 , 那 么 , 这 种 连 续性 岂不 完全 与人 的身体 外 形 无 关 如 果 我们 仍然 承 认 这 种 连 续 性 还 是 物 质 而 非 精神 的 话 , 那 么这 种物 质也 只剩 下基 因 , 基 因虽然 有物 质 的载体 , 但基 因 的表征 形 式 却是遗 传 密 码 信息 的传 递 , 尤其是最 近人类 基 因组 草 图绘制成 功之后 , 关于人 的生命存在本质 的古老 。 — 哲 学 问题 的争论可 能又将 掀起 新 的热潮 、 已经 到 的新 纪是 一 充 望 生 的新 时 , 未 生 也会 面 临 多新 来 世 个 满希 充满 机 代 但 人类 来 存 许 、 , , 。 的挑 战 新 的 问题 哲 学作 为 时代精神 的精华 不 能不从现在 开 始 就关注这些 问题 走 向科学主义 与人文 主义整合 的当代哲学 乔 瑞 金 山西 大