场域、素材与情感大学仪式的道德维度.pdfVIP

88 现代大学教育 2012年第4期 德膏寻锺 场域、素材与情感：大学仪式的道德维度 倪辉 摘要：仪式作为大学生活中独具象征性和表演性的生活景观，具有道德教育的功能，理解仪式的道德维 度有利于把握其道德意蕴，发挥其道德功能。仪式生成了道德教育的场域，提供了道德教育的素材，孕育 了道德教育的情感。仪式是充满德性的生活，蕴含着道德规范。营造出道德氛围，传递了道德观念，通过 禁忌强化与关学升华等方式表达道德情感。 关键词：仪式；场域；素材；情感；道德教育 中图分类号：G64l文献标识码：A 文章编号：167l—16lO(2012)04—0088—07 仪式始终镶嵌在大学的生活链条中，它以丰富 都是有选择地把仪式安排在生活之中，作为道德教 的形式、充满感情的表达方式、众多的参与者、以 育的隐性课程。大学会选择具有传播功能的仪式。 及动人的口号，让波澜不惊的日常生活出现迷人的 仪式是一个信息传播的媒介，大学的仪式动辄几百 一面，有时让人期待，有时让人回味，充满了道德 上千人，在仪式过程中传播某种信息，灌输某种思 意蕴。仪式的道德教育作用可能有大小之分，但在 想无疑是最经济，也是最便捷的。所以，爱国主义 道德价值上并无高下之分，因为道德价值是内在 教育、集体主义教育通常会放在升旗仪式、开学典 的，不可比较的。 礼这样的环节进行。大学还会选择具有组织功能的 仪式。学生在未组织前是一个异质性很高的群体， 一、仪式生成了道德教育的场域 正是在仪式中学生才能聚集到一起，体验到共同的 身份带来的荣誉感和组织感，并产生维持群体团结 仪式充当着教育的职能，但仪式不是教学，不 性的集体意识。所以，仪式是把异质性群体向同质 是课程，不是学术研讨，不是知性的道德教育，也 性群体进行整合的非常有效的办法。军训的阅兵仪 不像虚拟的网络交流，而是一个特殊的场域，以情 式、运动会中的运动员入场仪式，无疑是展示社会 绪体验、观念传播为主要形式的道德实践。 成员高度组织性的绝佳时机。大学还会选择具有展 (一)仪式是大学生活的组成部分 示功能的仪式。大学的庆典仪式向师生、校友、社 物质的东西可以在空间中转移，但诸如信仰、 会展示曾经获得的光荣与成就，将大学多年的成绩 观念、情感却不能自由转移，大学一直在思考和尝 集中地、浓缩地、艺术化地展示出来。在庆典中， 试如何实现这些非物质文化的传播与灌输，除了课 学生了解了大学的声望以及对社会的贡献及影响 堂，还通过其他途径。仪式就是一种人为创设的环 力，培养了对母校的自豪感，培养了个人的自 境，不能因为仪式是被精心设计的生活，就把它排 信心。 除在生活之外。 大学固化必要的仪式形成制度。这是大学对生 大学选择需要的仪式作为教育载体。与社会环 活领域进行道德教育渗透比较有效的一种方式。让 境相比，学校教育提供的个体道德成长的环境具有 仪式成为例行性活动，让其在学生的生活中占据更 系统性、可控性，是有目的、有计划的。…从大学 多的份量，发挥更大的作用。它的积极面在于，可 仪式的变迁中，可以看出，无论是从传统礼俗还是 以将认为有益的仪式重复持久地、有规律性地操 西方文明，无论是从社会风尚还是意识形态，大学 演，加强教育的效果。符合心理学的机制——重复 收稿日期：2012—05一驾 作者简介：倪辉(1974一)，男，江苏南京人，南京晓庄学院心理健康教育与研究中心斟主任，助理研究