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第25卷第11期 长春大学学报 V01．25No．1l OFCHANGCHUNUNIVERSITY Nov．2015 2015年11月 JOURNAL 学校道德教育内容确定之路径探究 汪苏苏 (南通大学教育科学学院，江苏南通226001) 摘要：在现代社会的急剧变化之中，儿童道德、规范意识的低下正成为非常切实的问题，因而整个社会对学校中 的道德教育有着殷切的期望。然而，众所周知的是在实际的教育现场，道德教育却并未充分实现其作用。学校道 德教育未能得到很好地活化、充实有诸多原因。本文以此为前提，通过对道德本质的剖析进而整理出现今道德内 容制定过程中的问题。与此同时，尝试结合道德社会学的理论来探讨学校道德教育内容确定的路径。 关键词：道德教育；社会；社会心态；道德的事实；道德的权威 中图分类号：D64；G41 文献标志码：A 文章编号：1009—3907(2015)10—0125—04 现今社会的变革、发展是以过去几乎无法想象 其是要使个体的行为符合“人伦”之道。“伦”在字 的信息化为中心，是科学技术的进步与流通产业的 典中的解释是“辈、类”，即由人们所构成的集合、也 发展融为一体的现象。在这样的背景之下1978年是指根据那个集合所规定的各个人的“伙伴”。为 后中国社会也发生着翻天覆地的变化。但今天回头 了维持人与人之间的关系“伦”还拥有“义理”、“习 对照新时期发生时推动者的企望蓝图，与物质文明 惯”和“秩序”之意。因此道德之内涵就是：在那样 方面取得的惊人成就相比，精神文明的不理想可能 的关系中获得行动并将之变为自己的内在“心境” 远远出乎当初推动者的意料…乃。特别是社会全体 和“品行”。依据习惯跟常规的道德不仅仅是个体 的德性、儿童与学生规范意识的低下已成为切实并 行为的反复，更为关键之处在于它是个体归属的社 非常急迫地有待解决的问题。为了改变这一现状， 会中所共有的行为。 虽然党和政府、相关教育专家都表现出极高的对学 在西方，认为道德内涵的理解必须与以人际关 校道德教育的期待，但在实际的教育现场道德教育 系为中心的“社会”相联系的论断则是从涂尔干的 却并未充分体现出其应具有的作用与效果。 道德社会学开始的。他在批判经验论、理性论的基 道德教育是以培养谋求为了“正当”生活的人 础上提出：个体在自我分裂之后形成个别部分与普 类的希望和更“好”地生活方式的实践人为目标，发 遍部分，而其普遍部分的源泉则应在个体的外部寻 展以此为基础的德性的活动口J。由此可见，道德教 找。当然从来并非神的外部存在是必要的，但问题 育与“善”之间紧密相关，因而将“善”作为目标的社 是如何清楚地解释外部源泉在何时、又怎样才能拥 会实践活动一教育与其之间应该有着互为存在的关 有与个人的共同点呢?为了解决这些问题涂尔干提 系。若依据此类观点，那么在思考有关教育方面的 出了“社会”概念，认为个体普遍部分的形成正是由 内容时就不得不考虑道德教育。与此同时，在实施 于他在社会环境中出生、发展、成长而形成的。之 教育活动的基础上还必须思考希望达到的道德教育 后，他又将“社会”这个概念解释为：是现存的实践、 的内涵。所以，本文将以道德教育中的道德之内涵、 行为样式、习惯与常规的整体，它不会受偶然意志的 在道德教育过程中应该传授给儿童的道德是什么为 反复无常的影响、不是多少比较任意的人为的结合 目的来进行思考与探索。