论儒家道德思想在当代思想政治教育中的基础作用.pdfVIP

教育管理 2015年05月(下) 论儒家道德思想在当代思想政治教育中的基础作用 柴鹏 李志勇 牛玉东 （重庆理工大学 思想政治教育学院，重庆 400054） 摘要：将儒家道德思想文化融入到当代思想政治教育之中，发挥其在思想政治教育工作中的基础性作用，不仅是适应思想政治教育工作 现代化改革的需要，也是推动中华民族优秀传统文化伟大复兴的必由之路，更是我们开展中国特色社会主义思想政治教育工作和建设中国特 色社会主义思想政治教育体系不可缺少的关键环节。 关键词：儒家道德思想；思想政治教育；基础作用 中图分类号：G633 文献标识码：A 文章编号：1671-1009（2015）10-0227-02 导言 成就、成为德才兼备之人。而我国的思政教育教材中开头就是“忠 习近平主席在出席全国宣传思想工作会议时指出：党的宣传思 党爱国”这一类的大空话，试想人如果连对他负有养育之恩的亲人 想工作要宣传阐释中国特色，讲清楚中华优秀传统文化是中华民族 都没有学会去爱的话，怎么可能指望他去爱社会主义和人民群众 的突出优势和最深厚的文化软实力，讲清楚中国特色社会主义植根 呢？基础工作如果没有抓住教育的根本，不仅无法对受教育者起到 于中华文化沃土、有着深厚的历史渊源[1]。这就意味着党在当代的 教育的作用，也会失去其固有的基础性和奠基性意义，只有以儒家 思想政治教育工作必须要以优秀传统文化为基础，而作为传统文化 “以孝为本”的原则来进行指导，以“孝道”教育为开端，之后再 典型代表的儒家道德思想则会在其中发挥基础性的作用。 逐步深入展开，才能在心理上引起受教育者的共鸣并获得其认同， 一、儒家道德思想的内涵 从而达到教育的目的。 （一）以“孝道”原则为根基 （二）奠定当代思想政治教育工作的基本原则 “夫孝，德之本也，教之所由生也[2]。”在孔夫子看来，人的 1、儒家道德思想的教育原则 思想品德是以“孝”这种美德为根本的，只有对对自己有养育之恩 儒家道德思想在教育方面一直坚持“教育者先受教育”和“道 的父母尽到了责任和义务，才有可能在此基础上处理好与他人的关 先术后、以德为先”两大原则，前者是指作为老师应该身体力行， 系，并成为一个有德行的人。否则就只能是：“不爱其亲而爱他人 为学生在德行方面树立好榜样，使得学生对于他们的教诲能够信 者，谓之悖德[3]。” 服；而后者意味着在次序上道德的教育先于技术知识的学习，是整 （二）以“五伦”关系为框架 个教育的根基所在，即“行有余力则以学文[12]”。然而当前，在文 即父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信[4]， 化多元化的冲击与生活方式发生巨大变化的背景下，人们的思想与 为人处世，我们只有处理好这五种关系，才能具备一个“人”之所 行为相较于过去的优良传统发生了很大程度的偏离。这种偏离表现 以被称为“人”而所具有的最起码的道德修养，进而保持人际关系 在思想政治教育工作者和老师身上就是言行不一、师道原则意识薄 的和谐，使得家庭与社会达到安定、有序的状态。 弱、漠视学生道德教育，表现在受教育者和学生身上就是精神信仰 （三）以“忠恕之道”为基本方法 空虚缺乏、个人主义彰显、道德素养下降以及思想价值观念过于片 在日常生活中，如何落实这些传统美德，基本的方法就是“忠 面。 恕”。朱注云：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”[5]即本着尽心尽力 2、儒家教育原则解决“偏离”难题的途径 的态度去践行“己所不欲，勿施于人”、“己欲立